不分卷。清廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平持今文家之说，认为《王制》乃孔子制作。孔子弟子论其制度而成《王制》一书。今学礼应以《王制》为主，六经皆素王所传，此正宗也。至于古学则以《周礼》为主，不信素王改制之说，以六经皆旧文，归本于周公、孔子之经，而以古礼说，此别派也，故应博采古说经义以明《王制》。凡古礼之与《王制》异者，则附存异义以相启发。实际上《王制》一书，应作于秦火之后，《周礼》未出之前，是秦汉间儒者杂采孟子等书及各家传论而集成之。故其书与《周礼》颇多违异。孔颖达认为《王制》之作，应该在秦汉之际，其言实为确当。卢植谓汉孝文皇帝令博士诸生作此《王制》之书，其言宜有其合理处。廖平持今文家说，甚尊孔子，以《王制》为孔子作，其说确有值得商榷处。《王制集说》有民国三年(1914)存古书院《新订六艺馆丛书》刊行本。
来朝（ ㄓㄠ zhāo ）：第二天早晨。走马：驰马。 清早驰马飞奔。 形容匆忙赶路。语出《诗．大雅．緜》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。”宋．徐铉《武成王庙碑》：“肃宗来朝走马，初严
在今山东淄博市西南黉山后。《清一统志·济南府二》： 晒书台 “在淄川县东北黉山后。郑康成笺注 《诗》 《书》 于此”。
《世说新语．尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎？’”陆机遭诬陷，成为晋“八王之乱”的牺牲品。临刑时想起当年游华亭，听鹤唳之往事。后以此用为悲叹不知及早隐退而受
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作韩徐为、韩徐、韩为。战国时人。赵将。曾在奉阳君李兑手下用事，参与扣留和监视苏秦等事。
①在今广西藤县南。《明一统志》卷84梧州府：龙骧山“在藤县南六里。数峰耸列，下俯清流。晋龙骧将军陈隐镇此州，尝驻兵其下。因名”。②在今四川渠县北。《寰宇记》卷138渠州：“今县则有龙骧山，盖古符特山。
同“擢发难数”。清李渔《十二楼．〈合影楼〉第三回》：“负罪多端，擢发莫数，只求念‘至亲’二字，多方原宥。”见“擢发难数”。青心才人《金云翘传》6回：“若真情不化，卧柳吞花，朝思暮想，你妻子之罪，～矣。
【生卒】：?—1071【介绍】：宋真州六合人，字孝公。以荫补官。初任通州司户参军，累迁金坛县令，有治声。坐诬告免官，吏民冤惜之。后复官，至大理寺丞，知陇州阳县。以秉性端厚亮直，遇事明辨，为名公时人所知
又作底济密河。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北。清 《乾隆内府舆图》： 黑龙江口南有“底米必拉”。光绪 《吉林通志》 卷23： 底济密河“在察哈玛河北，东入海”。
【介绍】：宋宁国宣城人，字赓方。唐介后裔。度宗时为宁国军节度，与元兵力战于采石山，不敌，退守宁国。及元兵围城，固守久之，城将陷，与妻同日死，城得免屠。