不分卷。清廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平持今文家之说，认为《王制》乃孔子制作。孔子弟子论其制度而成《王制》一书。今学礼应以《王制》为主，六经皆素王所传，此正宗也。至于古学则以《周礼》为主，不信素王改制之说，以六经皆旧文，归本于周公、孔子之经，而以古礼说，此别派也，故应博采古说经义以明《王制》。凡古礼之与《王制》异者，则附存异义以相启发。实际上《王制》一书，应作于秦火之后，《周礼》未出之前，是秦汉间儒者杂采孟子等书及各家传论而集成之。故其书与《周礼》颇多违异。孔颖达认为《王制》之作，应该在秦汉之际，其言实为确当。卢植谓汉孝文皇帝令博士诸生作此《王制》之书，其言宜有其合理处。廖平持今文家说，甚尊孔子，以《王制》为孔子作，其说确有值得商榷处。《王制集说》有民国三年(1914)存古书院《新订六艺馆丛书》刊行本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
巨(鉅)湖泽名。见“大陆泽”。
官名。元代置。属诸路金玉人匠总管府。掌采捞蛤珠于京师附近的杨村、直沽等处。中统二年(1261)置。管领官子孙世袭。
汉代边境的城防工事。《汉书·晁错传》：“要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。”颜师古注：“虎落者，以竹篾相连遮落之也。”王先谦补注引沈钦韩曰：“《六韬·军用篇》：山林野居，结虎落柴营，
?—522北魏时高车国王。弥俄突之弟。曾客居哒。明帝初，弥俄突与柔然战，被杀，他回国继位，北魏遣使拜为镇西将军、西海郡开国公、高车王。复与柔然为敌，曾大破柔然可汗婆罗门之军。后为柔然战
春秋战国时期以黄河以北为河内，黄河以南为河外。《史记·魏世家》 《正义》： “古帝王之都多在河东、河北，故呼河北为河内，河南为河外。” 又云： “河从龙门南至华阴，东至卫州，折东北入海，曲绕冀州，故言
三卷。明胡居仁(1434－1484)撰。胡居仁，字叔心，号敬齐。余干(今属江西)人。以布衣而终。胡居仁曾师事吴与弼，而醇正笃实，乃过其师。其一生以讲学为业。认为“气之有形体者为实，无形体者为虚；若理则
在今安徽绩溪县东北，为登源河上源。宋淳熙 《新安志》 卷5绩溪县： 登水 “出徣溪山，南流九十里合扬之水，入歙县界，溉田二顷”。《方舆纪要》卷28绩溪县 “扬之水” 条下： “登水在县东北八十里，出借
亦名陆口。即今湖北嘉鱼县西南陆溪镇。三国吴之军事重镇。《明史· 地理志》 嘉鱼县：“西北滨大江，有陆水流入焉，曰陆口，亦曰蒲圻口。”又作蒲矶口、刀环口、陆口、陆溪口。陆水入长江之口。在今湖北省嘉鱼县西
本指汉高祖的故乡沛县丰邑。后亦借指帝王故乡。杜甫《别张十三建封》：“汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。”