一卷。清末江慎中撰。慎中生卒年籍贯及事迹等均不详。此书论古今经文，能破门户之见，持论公允。谓《尚书》与《礼记》古文，同出孔壁，《礼记》十七篇，今古文之异，尽见于郑玄注中，不过字句小殊，无关大义。《礼记》的古文如此，《尚书》的古文可知。但学者不察，视古文与今文，判若鸿沟，其始起于《尚书》，然后遍及诸经。有的推崇古文，有的力诋古文，彼此攻击争辩而无止息。当今学者，应当只考家法，勿问古今，才能治好经学。又谓《费易》《毛诗》，并非古文，由于东汉诸儒因费、毛二家未立学官，遂强牵之为古文。也有涉及礼制的内容，如“六宗说”、“作三事解”、“周颂雝篇解”、“昏礼赞者用妇人说”、“燕礼乐正复位说”、“禘郊辨”、“服章说”诸篇，自抒所见，有所依据。又“论文王受命称王改元”，谓誓师之时已称“文考”，可为称王之证；又谓《论语》言“三分天下有其二，以服事殷，”是未称王以前之事，其说恐与史实不合。江慎中尤专《穀梁传》，著有《春秋穀梁传释》，其条例有十余则，附存此书卷末。《用我法斋经说》有国粹学报印本。
①在今江西黎川县西。《方舆纪要》卷86建昌府新城县“飞猿水”条下：龙安水“在县西三十里。源出会仙岩，西北流，合诸山溪水，经龙安镇，又折而北，至县北三十里之港口达于黎水。《志》以黎川为中川，飞猿为东川，
清属玉环厅。即今浙江玉环县东海中大鹿山。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
岛名。《史记》张守节正义引《括地志》：“亶洲在东海中，秦始皇使徐福将童男女入海求仙人，止在此洲，共数万家，至今洲上人有至会稽市易者。”或以为即今日本。
即今河北丰润县西北四十里沙流河镇。为通玉田县孔道。清于此设堡。在河北省唐山市丰润区西部偏北。面积56.8平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻沙流河，人口 4650。以河名镇。1953年设乡，1958年
字伯修，成都双流(今属四川)人。举进士。历提举秦凤路、两浙常平，吏部员外郎，太常少卿，知梓、寿、邓、郓、青州及河中府等。徽宗立，召为刑部侍郎，徙户部。陕西#刍粮至边，按旧制自内郡转输，深为民忧，他建请
亦作佐法儿。在今阿拉伯半岛东南岸阿曼的佐法儿一带。《明史· 外国传七》： “祖法儿，自古里西北放舟，顺风十昼夜可至。永乐十九年遣使偕阿丹、剌撒诸国入贡，命郑和赍玺书赐物报之。”
【介绍】：杜甫作。见《闻官军收河南河北》。
【介绍】：宋建安人，字晋老。高宗建炎初，以文武才略荐，从至扬州。上书请衔命折虏，责之以义，而以大兵继进。时方议和，未被采纳。
【介绍】：明苏州府长洲人，流寓南京，字直谦，号龙江。学画三年不下楼。工于临摹，山水人物，远效赵、刘，近仿仇、唐，有吴镇之风。尤善白描翎翅，亦善写生，工折枝花。