二卷，附《西琴曲意》一卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书成于明万历三十六年(1608)，共二卷，十篇，体载采取自设问答的形式，以申天主教之说。第一篇为人寿既过，误犹为有；第二篇谓人于今世惟侨寓耳；第三篇谓常念死候，利行为祥；第四篇谓常念死候，备死后审；第五篇谓君子希言而欲无言；第六篇谓斋素正旨非由戒杀；第七篇谓自省自责，无为为尤；第八篇谓善恶之极在身之后；第九篇谓妄询未来，自速身凶；第十篇谓富而贪吝，苦于贫窘。其言宏肆博辨，颇为动听。大旨采掇释氏生死无常，罪福不爽之说，而不取其轮回、戒杀、不娶之说，以附会于儒理，使人猝不可攻。较之所作《天主实义》立说较巧。末附有《西琴曲义》八章，是明万历二十八年(1600)利玛窦来京师觐见时所献。均以中文翻译过来，因为其旨与十论相为发明，所以附录于此书末。此书收入《天学初函·理编》之中，《中国丛书综录·子部·佛教类》有著录。另有《重刻畴人十篇》二卷本。
【生卒】：?—1814【介绍】：清满洲正黄旗人，墨尔迪勒氏。乾隆间从攻金川及甘肃石峰堡回民军。官至正黄旗汉军副都统。
西汉东郡茌平(今山东茌平南)人。以刀笔吏升为御史，事张汤，汤称其材。武帝使督盗贼，斩伐不避权贵，迁关都尉。武帝以为能，升中尉。后复为淮阳都尉，所诛灭甚多。为人廉，病死，家产不满五十金。但仇家甚怨，及死
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二三《讥谑》：“梅询为翰林学士。一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中，欠伸甚适，梅忽叹曰：‘畅哉！’徐问之曰：‘汝识字乎？’曰：‘不识字。’梅曰：‘更快活也
源见“指佞草”。喻指能识别奸佞的贤臣。《旧唐书．袁高薛存诚等传赞》：“唯袁与薛，人中屈轶。”清钱谦益《南京江西道陈必谦授文林郎制》：“人中屈轶，京国为之耸观。”【词语屈轶】 汉语词典：屈轶
即今四川合川市东南沙溪。清光绪《合州志》卷4：沙溪庙“距城三十里”。
南宋庆元二年 (1196) 以宁宗潜邸升嘉州置，治所在龙游县 (今四川乐山市)。辖境相当今四川乐山、峨眉山、夹江、洪雅、犍为等市县地。元改为嘉定府路。明洪武四年 (1371) 复为嘉定府，九年(137
爵名。东汉置，位在乡侯下。晋、南朝宋、梁、北朝北魏皆置。初封都亭，后无封地。爵名，汉置，为亭侯的一种。在乡之亭称野亭，在城之亭称都亭。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后传》：“帝求母王美人兄斌……斌还，迁
源见“塞翁失马”。指塞翁失马、得马事。清唐孙华《闲居写怀》诗之六：“忧喜塞翁马，得失楚人弓。”【词语塞翁马】 汉语词典：塞翁马
在今云南呈贡县西隅。《方舆纪要》卷114呈贡县：伽宗城“在县治西。大理段氏时，上官伽宗所筑， 因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。