十一卷。《续稿》十五卷。《吟稿》八卷。《玉芝山房稿》二十二卷。《耄年录》七卷。明茅坤(1512－1601)撰。茅坤，字顺甫，号鹿门，归安(今浙江湖州市)人，明代散文家。登嘉靖十七年(1538)进士。官至广西兵备佥事。茅坤善古文，又好谈兵。不满当时流行的“文必奉汉”的主张，提倡学习唐宋古文。至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。曾编选《唐宋八大家文钞》，对韩愈、欧阳修和苏轼等尤加推崇。与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。著有《徐海本末》、《浙江省分署纪事本末》。是编《藏稿》、《续稿》，皆其杂著之文，凡二十六卷；《吟稿》则皆其诗作，凡八卷。《芝房山稿》为文十六卷、诗六卷。《耄年录》，则诗文杂编，凡七卷，为不复分类。茅坤刻意摹司马迁、欧阳修之文，喜跌宕激射。所选《史记钞》、《八家文钞》、《欧阳史钞》，即其生平之宗旨。然根柢少薄，摹拟有迹。秦宋文之有窠臼，自李梦阳始。唐宋文之亦有窠臼，则自茅坤始。故其施于制义，则为别调独弹；而古文之品，终不能与唐顺之，归有光诸人相肩随。是集收入《四库全书·存目》。
【生卒】：?—311【介绍】：西晋河内山阳人。苟晞弟。晞行兖州刺史时，纯领青州太守。刑杀狠毒，百姓号“小苟酷于大苟”。后为石勒所执，被杀。
①清光绪三年(1877)上海小车工人为反对公共租界工部局增加捐税，群起反抗。工部局进行镇压，朱浩林等抗捐首领被处枷刑。②光绪十四年小车工人反对工部局增加车捐，二千余人示威，迫使工部局取消加捐的规定。③
【介绍】：见吕岩。
源见“辽东鹤”。谓久别归故里。清袁枚《留别杭州故人》诗：“贾生诣阙当年早，丁令还乡此日孤。”
书名。作者不详，或说北周宇文护撰。一百零九卷(一作九十卷、一百三十卷)。记述北周政区沿革、山川道里、地名缘由、事件、传说、古迹等。已佚。清王谟有辑本，收入《汉唐地理书钞》。《元和郡县志》、《太平御览》
二十四卷。清夏燮(1800－1875)撰。夏燮，字谦甫(父)，一字季里，别号江上蹇叟、谢山居士。安徽当涂人。道光举人，历职安徽青阳、直隶临城训导，湖南安仁知县。咸丰年间充两江总督曾国藩幕府。承父学，慕
即今江西信丰县东南一百里新田镇。明置巡司于此。(1)在安徽省宣城市宣州区南部。面积94.28平方千米。人口2万。镇人民政府驻新田，人口1410。村东蜡烛山顶部平坦如新垦田块，故名。1949年设乡。19
①唐武德四年(621)置，属泸州。治所在今四川隆昌县西北双凤镇(双凤驿)。九年(627)废入富世县。②清雍正十三年(1735)置，属施南府。治所即今湖北来凤县。同治《来凤县志》卷5：“翔凤山，县东三里
六卷。元卞管勾(生卒年不详)撰。旧本题《东原兽医卞管勾集注》。又名《元卞管勾集》、《痊骥通玄论》、《痊骥通玄经》、《马经通玄方论》。管勾是官名，生平不可考。只知是东原地区(今山东省汶上、宁阳等地)人。
魏王修母亲在社日（祭祀土神的日子）亡故，次年社日念母哀泣，感动了邻里，为之停止社祭。《三国志．魏志．王修传》：“年七岁丧母，母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚，邻里闻之，为之罢社。”