八卷。明郑汝美(约1493年前后在世)撰。汝美字希大，号白湖。福建闽县人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。汝美曾一监江州税，后以亲老投牒乞归，闭门奉亲，以著述自娱，恬淡之情，每每见于篇章之中。卒年五十七岁，平生宏志未得以实现。卒后会稽董玘表其墓，称：“汝美淹贯经史，从游于少保林文安公之门，辩析古今，滚滚不穷，操觚为词章，顷刻千余言，有长江万里之势。”虽为溢美之词，但可以想见其才情。此存稿为嘉靖间其子郑元璋刊刻。共八卷，诗七卷，文一卷。卷帙与《千顷堂书目》同。《续修四库全书提要》评其集说：“汝美生弘、正之世，李何诗派已盛行海内，独能守其师说，修洁自喜，虽无宏篇巨制，而涵泳性情，核而实畅，绮而不浮。使人诵之，落寞之怀，融然超旷。”说明了其诗能抒写恬淡之意，聊以自娱的特点。有明嘉靖刊本。
官名。《周礼》天官之属。《周礼·天官·女祝》：“掌王后之内祭祀，凡内祷祠之事。掌以时招梗禳之事，以除疾殃。”
学校名。清光绪二十五年(1899)杭州知府林启在大方伯之圆通寺创办。自兼塾正，聘陈黻辰为总教习。初设国文、小学、经学、修身、算学、历史、地理，续添格致、体操、英文、音乐等科。
即今广西乐业县(同乐镇)。旧属凌云县。1935年于此设乐业县。
古代帝王祭日之所。明嘉靖时曾建坛于京师(北京)朝阳门外，春分祭祀。以甲、丙、戊、庚、壬年皇帝亲祭，余年遣大臣摄祭。清沿明制，于顺治八年(1651)亦建坛于东郊。
古国名。公元192年(一说137年)区逵(逵又作连或怜)建。中国史籍初称林邑，唐时又称占婆、占不劳。至德以后改称环王，五代时改称占城。故地在今越南中部。见唐刘恂《岭表录异》。自五代后，中国正史和《诸蕃
见“乌尔图绰农河”(350页)。
官名。匈奴置。与右沮渠均由四贵姓中的须卜氏(一译作卜氏)充任。
十卷。明柴奇(约1524前后在世)撰。柴奇，字德美，江苏昆山人，生卒年不详，正德六年(1511)进士。官至应天府尹。柴奇在正德时，谏南巡，劾权幸及上边储屯政诸疏，颇著直声。著有《黼甫庵遗稿》。是编前有
书名。元李士瞻(1313—1368)撰。6卷。作者南阳新野(今属河南)人，字彦闻。至正(1341—1368)初中大都路进士。历官户部尚书、出督福建海漕，就拜行省左丞、中书参政、枢密副使、翰林学士丞旨。
【生卒】：?——1128字和卿，开封(今属河南)人。元符进士，累官京东转运副使。建炎二年(1128)，以知淮宁府，率诸弟守城，金兵昼夜攻城，遣其弟子率往宗泽乞援兵，未至，城破，子韶领军民巷战，被执不降