五卷。法国人冯秉正(?－1748)著。秉正字端友，耶稣会士。康熙四十二年(1703)入中国，后不久与雷孝思等人测绘河南、浙江、福建等省及台湾岛地图，五十三年(1714)图成。后留内庭供职。秉正精习满文，先是康熙三十一年将《资治通鉴纲目》译成满文，秉正睹此书后，又参合汉文原本，译成法文，在乾隆年间刊行，名《中国通史》，在西方颇为通行。秉正汉文著作有九种，《盛世刍荛》是其中一种。是编凡五卷，分溯源、救牍、灵魂、赏罚、异端五篇，系发挥教理之作。前有仁爱引言，称昌言佛论，著述如林，所虑理本精微，辞多华藻。若欲得心应口，必须俗语常言，此刍荛之所由作。其又说：“各人自己披阅，即与听讲无异。若系不识字之人，或妇人女子，或衰老病妪，欲闻圣道而无人能讲，只须一位识字之亲友看书朗诵，又与讲道无异。”可见此书极通俗易懂。现存的主要版本有土山湾印书馆重刻本。
清顺治十八年(1661)，朝廷下严禁拖欠钱粮之令，违禁官绅，一律斥革追索。江南巡抚朱国治列举欠粮绅监一万三千五百十七人，指为“抗粮”，尽行褫革，枷责追比，称奏销案。探花叶方蔼因欠粮银一厘(值制钱一文)
【介绍】：三国吴豫章人，字文悌。少为县吏。虞翻荐为豫章太守谢斐功曹。至都，诸葛恪友之。孙权赤乌五年，以将军讨珠崖、儋耳。还拜丹阳太守。恪诛后，孙峻深忌之，欲以为郁林太守，发病忧死。时年三十三。
唐代诗社组织。唐诗僧皎然颇能诗，且长于诗论，贞元年间在家乡湖州(今属浙江)创办诗会，以诗会友，研讨诗艺，酬唱赠答，声气相投，对唐诗发展有很大影响。预之者有陆羽、顾况、秦系、灵澈、朱放、张志和、颜真卿、
金官修历朝实录的总称。其中包括：《祖宗实录》，记载金正式建国前始祖以下十帝事迹，三卷，皇统元年(1141)修成。《太祖实录》二十卷，皇统八年成书，二书皆完颜勗等撰。太宗与睿宗二朝《实录》，卷数不详，纥
读音：Zhúlóng【综】唐时吐蕃部姓，有烛龙莽布支，见《唐书》(51，62，63)。历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《唐书》注云： “吐蕃有烛龙氏。”未道其详。
【介绍】：明荆州府松滋人，字水南。嘉靖间举人。闭户读书，不事干谒。有《水南集》。
读音：Dì／Dｉｈ【源】常因不良于行而姓䠠，见张澍《姓氏五书注》(62)。【变】亦作蒂、��(14，26)。【望】京兆(17，418)。【人】䠠
即《读书杂志余编》，二卷。清王念孙(1744－1832)撰。王念孙生平事迹详见《广雅疏证》。王念孙遍读经史百家之书，精通音韵训诂，撰有《读书杂志》一书，自嘉庆十七年(1812)以后，陆续刻板发行。死后
源见“吴下阿蒙”。指三国 吴吕蒙。清黄景仁《送温舍人汝适归广州》诗：“君去江南只半程，却过吴 蒙旧乡井。”【词语吴蒙】 汉语词典：吴蒙
辽朝对部分女真人的称呼。一作滨海女直、濒海女直。因居地近东海(今日本海)，故名。来源于黑水靺鞨。分布在前苏联沿海州锡赫特山脉以东至日本海地区。辽圣宗统和六年(988)八月，《辽史》中始有其贡辽记事。辽