睿养图说
无卷数。明杨观光(生卒年不详)撰。杨观光，字用宾，招远(今山东省招远县)人。崇祯元年(1628)进士，官至少詹事。杨观光有文采，善画山水。此书是他任赞善时给太子所进的书。以《唐六典》所载东宫官制：“赞善掌侍从翼养之事”，所以将睿养之道，演为三图：一为养性图，二为养气图，三为养体图。每图各系一说，末附有凡例数条，用以说明奇耦方圆不同之故。其养性图说虽名为养性，但其宗旨却首以良知之学为重；养气则专言夜气，养体则推崇和阐发太极之说，且反复加以演说，均舍实践而谈微妙，并非启迪引翼之道。
无卷数。明杨观光(生卒年不详)撰。杨观光，字用宾，招远(今山东省招远县)人。崇祯元年(1628)进士，官至少詹事。杨观光有文采，善画山水。此书是他任赞善时给太子所进的书。以《唐六典》所载东宫官制：“赞善掌侍从翼养之事”，所以将睿养之道，演为三图：一为养性图，二为养气图，三为养体图。每图各系一说，末附有凡例数条，用以说明奇耦方圆不同之故。其养性图说虽名为养性，但其宗旨却首以良知之学为重；养气则专言夜气，养体则推崇和阐发太极之说，且反复加以演说，均舍实践而谈微妙，并非启迪引翼之道。
在今湖南慈利县西。《舆地纪胜》卷70澧州：马涡洞“在慈利县西之团崖山。洞有石笋，其石玉碧。亦产钟乳鹅管，光彩灿然”。
十卷。清吴雯(1644－1704)撰。吴雯，字天章，号莲洋。薄州(今山西永济)人，原籍辽宁辽阳。诸生。康熙十八年(1679)荐举博学鸿词，不中举。游食四方，足迹遍及南北。吴雯少敏慧，博览群籍，淹通经史
《吕氏春秋．任数》：“孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟（无藜做的羹汤可斟），七日不尝粒（无米可食）。昼寝，颜回（孔子的学生）索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间（须臾）食熟，谒孔子而进食，
官名。见“公府法曹”。
在今广西隆林各族自治县西南。《清史稿·地理志》 泗城府西隆州： “西南： 金钟山。”
在今福建武夷山市西北，接江西铅山县界。《清一统志·建宁府》：观音关“在崇安西北七十五里”。在福建省武夷山市西北。北接江西省铅山县界，与寮竹、温林向称“三关”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南保山市北十里。明置土巡司于此。
①东汉和帝时置，属巴郡。治所即今四川达川市。建安六年 (201) 属巴西郡。三国蜀汉属宕渠郡，寻属巴西郡。西晋初废。惠帝时复置，属宕渠郡。南朝宋为巴渠郡治。西魏废帝二年 (553) 改为石城县。②南朝
456—466南朝宋孝武帝第三子。字孝德。大明四年(460)封晋安王，八年为江州刺史。泰始元年(465)，宁朔将军何迈密谋杀前废帝立之。事泄，迈被杀。前废帝欲赐其死，长史邓琬因奉之起兵。前废帝死，明帝