一卷。元代释清珙(1272－1352)撰。清珙，俗姓姜，字石屋，属今江苏省常熟人。因悲观厌世，遁入空门。初住于崇福寺，后游建阳西峰，湖州道场，寂灭于嘉禾当湖的福源禅寺。《石屋和尚往嘉兴当湖福源禅寺语录》为佛教语录体史书，其主要内容是：记录释清珙禅师出家后所作山居诗，由其弟子至柔收集编写，而题名师作。书录中提到，我看王公大臣，好此道(指信佛及作禅诗)者极多。至于谈道之际，个个慧人顺己。可见，释清珙禅师与王公大臣多有交往，谈论禅机，观山揽月，赋诗赏心，交情非同一般。此语录最初由元代沙门来员所刻，明洪武十五年(1382)释豫章再刻，弘治二年(1489)释林坡再刻。此书录对了解释清珙禅师生平事迹及研究他的佛学思想具有较高价值。此书虽为语录，实际上乃是一高僧传记，只不过侧重其言论而已。现见有版本是明代弘治二年刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1769——1854字芝轩。江苏吴县人。乾隆五十八年(1793)一甲第一名进士。历官侍郎、尚书，军机大臣兼翰林院掌院学士，武英殿大学士。历事四朝，先后督云南、浙江、江西学政。议停黑龙江都尔特
①唐方镇名。浙江西道的简称。见“浙江西道”。②路名。南宋两浙西路的简称。见“两浙西路”。
在今贵州安龙县北马场。南明永历时大学士吴贞毓等十八人冤死后葬此。清顺治十三年(1656)南明永历帝朱由榔亲笔大书“十八先生成仁处”，并建庙立碑于马场。
见“奚斤”(1894页)。
【生卒】：约739—818【介绍】：字卢符。籍贯不详。幼师事元德秀，元为之作《神聪赞》。中书令郭子仪荐为怀州参军，充四镇伊西节度巡官。历河阳、河东从事。迁太原府仓曹。入为殿中侍御史，充昭义节度参谋。召
古代统治者所崇尚的车骑服饰颜色。秦汉皇帝为表示受命于天，在建立新王朝后，依五德终始说改定正朔，并规定相应的服色制度。秦始皇统一后，自以为获水德，服色尚黑。西汉初年沿袭秦制，但服色尚赤。武帝太初元年(前
【生卒】：?—1632【介绍】：明山东蓬莱人，字天游。天启五年进士。授开封府推官，绝请托，抑豪强，吏民畏服。崇祯四年因故谪河州判官，未赴归乡。次年，叛将李九成陷登州，率家众拒战被杀。
读音：Tóng现行较罕见姓氏。今新疆之布尔津、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。此姓系布尔津县公安局提供。《山西人口姓氏大全》亦收载，未详其源。(按：茼，蒿的一种，或以此草名而为姓?)
【介绍】：清湖南郴州人，字正夫。诸生。有《醉山草堂诗文集》。