研山斋珍玩集览
无卷数。清孙炯(生卒年不详)撰。孙炯字挈庵，大兴(今北京大兴县)人，吏部侍郎孙承泽之孙。著有《砚山斋墨谱》一卷。《研山斋珍玩集览》是孙炯的一部杂品之作。此书采取《退谷随笔》中所论述的铜、玉、磁器及笔、墨、砚、纸、印章、文玩与刻版、绣绘、刻丝等内容，编撰成书。其论刻版一条，称其家有宋版《本草纲目》四函，考证《本草纲目》仍为明万历时李时珍所作。《四库全书总目》存目，传本少见。
无卷数。清孙炯(生卒年不详)撰。孙炯字挈庵，大兴(今北京大兴县)人，吏部侍郎孙承泽之孙。著有《砚山斋墨谱》一卷。《研山斋珍玩集览》是孙炯的一部杂品之作。此书采取《退谷随笔》中所论述的铜、玉、磁器及笔、墨、砚、纸、印章、文玩与刻版、绣绘、刻丝等内容，编撰成书。其论刻版一条，称其家有宋版《本草纲目》四函，考证《本草纲目》仍为明万历时李时珍所作。《四库全书总目》存目，传本少见。
读音：Lóng【源】 古无此姓，或系龙加水，或即以泷水为氏，见《姓氏寻源》(62，63)。山东有孝妇河，亦称泷水。又广东乳源、郁南、新会境内均有泷水。【布】 山西汾阳(278)、贵州镇远(62，63)
见“狄氏”(1104页)。
唐．杜牧《樊川集》十《李贺集序》：“鲸呿鼇掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”唐杜牧在给李贺集作序时说，牛头鬼、蛇身神，都是虚幻荒诞的事情。后因以喻虚无幻想，荒诞无稽之妖魅。清．蒲松龄《聊斋志异．自志
见“跃马年”。
1901—1969革命活动家。汉名鲍仁山，内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，蒙古族。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。1928年参加苏联共产党。1929年受共产国际和中共中央驻共产国际代表瞿秋白派遣，与乌
源见“孔鲤趋庭”。谓谨遵父教之子。陈曾《自题半僧斋诗文集后》诗：“少时学对庭前鲤，壮岁飘零天外鸿。”【词语庭前鲤】 汉语词典：庭前鲤
即“南汉殇帝”。
五代后梁开平四年(910)，楚武穆王马殷建天策府。次年，铸铜钱，称“天策府宝”。铜质浑厚，径寸七分，重三十铢二参。天策府宝
见“上京”(114页)。
唐代名纸。传为蜀人谢公创制，故又称谢公笺。分深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云十色。一说又称蛮笺。