6lA国学网 >历史百科>四库百科>祛疑说

祛疑说

一卷。宋储泳(生卒年不详)撰。储泳字文卿,号华谷,云间(今江苏松江)人,侨居华亭。储泳生平事迹不详,仅知其工于吟咏,其诗集今已失传,惟诗家鼎脔《至元嘉禾志》中稍载其遗篇一二而已。又曾作《易说》,见于丁易东所引。又曾为《老子注》,亦佚。储泳学问渊博,儒佛道无所不通,尤精于术数。初,特别笃好术数,后尽知其情伪,因作此篇以辩之,故曰《祛疑说》。全书分条记事,一事一记,共分易占说、辨脉、辨针、墨说、行持是正心诚意之学、符印吮诀不灵、吮水自沸、叱剑斩鬼、吮枣烟起、烧香召雷神、钱入水即化、请封书仙、呼鹤自至、呼鼠祛蚊、覆射、知术、邪正、鬼神之理、阳神阴灵之说、天道不远说、神象所以灵、阴阳家多拘忌、辨身壬法、赤口煞、驿马是先天三合数、六壬三杀乃先天四冲数、贵人是十干合气、黄白之术、烧金炼银、煅朱砂说、服丹药、论男女之分生杀之气、龟卜说、刻漏说、大五行说、辨岁本说等四十事。除辨脉一条论述医理、墨说一条论述杂艺外,其余皆考阴阳五行家言及辟方士幻妄之术与黄白之说。其论鬼神为气之聚散,持炼为心之诚正,又谓神象之灵灵于人心,又谓阴阳拘忌之说大而紧者避之,小而缓者略之,合于理者存之,背于理者去之。其言皆平易切实,足以警醒世俗,可资参考。今传本不一,主要有《百川学海》、《学津讨原》、《四库全书》、《青照堂丛书》、宛委山堂《说郛》、《丛书集成初编》等丛书本。明商维浚刻入《稗海》时,多所删削,仅存十之五六,题曰《祛疑说纂》。清人朱清荣又将此书重订为四卷,收入《艺海珠尘壬集》。

猜你喜欢

  • 陈阶平

    【生卒】:1766—1844【介绍】:清江苏泗州人,名安魁,以字行,号雨峰,别号鹿岑。乾隆五十一年,投河标中营。道光间官至福建水师提督。鸦片战争中,在厦门督兵拒英军有功,寻年老休致。厦门陷落后,复起为

  • 金始祖

    【介绍】:见函普。

  • 连木沁台

    一作连木齐木台。清乾隆年间置,即今新疆鄯善县西连木沁镇。道光《新疆识略》卷3吐鲁番:连木沁台“东至辟展台六十里”。

  • 思托

    唐沂州(治今山东临沂市)人,僧人。俗姓王氏。出家为鉴真弟子。天宝元年(742)随鉴真东渡日本,五次航行受挫。天宝十二载第六次航行,乘日本遣唐使藤原清河使舶到达日本。著有《大唐传戒师僧名记大和上鉴真传》

  • 兴市镇

    清置,属蒲城县。即今陕西蒲城县西二十里兴镇。

  • ①官名。清朝新疆布鲁特 (今柯尔克孜族)各部之首领,职权、地位与维吾尔族阿奇木伯克略同。乾隆 (1736—1795) 时定为二品至七品不等。②地方基层行政组织。《周礼·地官·大司徒》:“令五家为比,使

  • 邓钦文

    【介绍】:明常州府江阴人,字征甫。工诗。有《倚竹集》、《纪游集》。

  • 杨威

    【介绍】:宋绛州人。工画村田乐事。

  • 千头楚橘

    同“千头木奴”。清查慎行《百字令.竹垞嘱题归耕图》词:“十角吴牛,千头楚橘,早办收身地。”

  • 马儒

    ?—497北魏时高昌王。太和二十一年(497)遣司马王体玄至魏求举国内徙。高昌国人情恋本土,遂杀儒,立麴嘉为王。