四卷。清胡文诠辑。胡文诠，生卒年不详，或曰今北京大兴人。字衡斋，曾为山阴县(今浙江绍兴)知县。“修禊”是我国古代一种祈除不祥的祭祀活动，常在春、秋两季于水滨举行，尤其是阴历三月三日这一天最为流行。《兰亭序》就是王羲之与谢安等人，在永和九年(353)三月三日于今浙江绍兴兰亭“修禊”会上，各人所写的诗序草稿。清代胡文诠亦是召集名流，举行“修禊”之会，会上每个人都集《兰亭序》中的字作诗，最后汇集三十二家共八十余首诗，其中仅胡文诠即有三十余首，前有序，后有跋，勒刻于石，便为该四卷诗帖。该诗帖作者众多，各人又才思各异，牵强附会者在所难免，但长歌短咏，标新立异，曲尽工妙者比比皆是，且该诗帖除作者姓名外，无一字不取于《兰亭序》，可谓古今集字之大观。有大兴胡氏本。
1585—约1665明末清初浙江钱塘(今杭州)人，字田叔，号蜨叟、东郭老农、石头陀、西湖外史等。浙派画家。工山水，兼善人物、花鸟、兰竹，与董其昌、陈继儒相往还。崇祯中赴京应试，不第南归。曾参与复社活动
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
驻藏大臣衙门别称。位于拉萨大昭寺以西，为驻藏大臣衙门和兵营地。因衙门前有石狮一对，藏人俗称其为“夺僧格”。咸丰七年(1857)，藏中不靖，将离城较远之北郊扎什城驻藏大臣衙门及兵营移至拉萨城，官兵在扎正
官署名。清末置，属度支部。管榷掌各省盐法，盐课奏销，稽核引务，盘查运库道库，盐属各官交代，兼管茶引茶课、土药等税务及筹议专卖各项事务。设郎中三人，员外郎、主事各四人。司内分置奉直东科、滇南北科、浙闽粤
【介绍】：宋建宁建阳人，字圻父，号篁塛翁。宁宗嘉定十年进士。尝从朱熹受学。能诗文，与同邑刘清夫齐名。官至观文殿学士。有《篁塛集》。
官署名。元至元二十五年，改升提领八作司为提举八作司，正六品；掌出纳内府漆器、红瓮等。二十九年因出纳委积分为左右两司。详“提举左八作司”和“提举右八作司”两条。见《元史·百官一·提举八作司》。
三十四卷。清袁翼(生卒年不详)撰。袁翼，字谷廉，上海宝山人。道光年间举人，屡试不第，遂以知县，历署峡江、安福、弋阳诸县事，所到之处必先询问人民疾苦，兴革利弊，卒于任所。著有《邃怀堂文集》四卷，骈体文六
官署名。元代置。掌太祖四斡耳朵位下户计、民匠造作之事。至元二十四年(1287)置。官吏不入常调，凡各斡耳朵之事，又置四总管分掌。秩正三品。领以达鲁花赤、都总管，下设同知、副总管等官。
源见“青白眼”。谓另眼相看，格外照顾。清 黄六鸿《福惠全书．荐托》：“凡要路有相识，恳其致札所辖上司，以求青照。”【词语青照】 汉语词典：青照
同“挽鹿车”。清方文《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”【词语挽鹿】 汉语词典：挽鹿