一卷。民国汤用彤(1893－1964)撰。《竺道生与涅槃学》一书，专门记载道生与涅槃学之间的关系。可大致分为两部分：第一部分，详细介绍道生事迹。于内分八项，即：大乘涅槃的翻译，涅槃大本的传译；涅槃大本的修改，竺道生事迹；竺道生的著作，晋末宋初之研究涅槃者，顿悟渐悟之争，谢灵运事迹年表。第二部分，略考道生学说。于内分有十五项，即：神之论，佛性常住之说、竺道生佛性当有论、法身无色义与应有缘义、佛无净土义及善不受报义、一阐提皆得成佛义、顿渐分别之由来、三乘与顿悟、十地与顿悟、竺道生颖悟与三乘十地、竺道生之顿悟义、谢灵运述道生顿悟义、慧观渐悟义、宗炳主渐悟、刘虬述顿悟义。于道生事迹学说，索隐钩沉，尤为全面详尽，是研究道生其人其学说的第一手资料。现见载版本有北京大学排印本。
着意：用心。等闲：随便。 元明熟语。比喻用心做的事做不成功，而无意做的事反有结果。语出元．关汉卿《鲁斋郎》二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。谁识张珪坟院里，倒有风流可喜活观音。”《警世通言．三
道固侄，仕刘宋为辅国将军，率兵解历城围。闻道固降，母弟被俘，遂降魏，赐爵层城侯。后以谋反罪被杀。(，参见《北史》)
清光绪三十三年(1907)置。省治齐齐哈尔。以东三省总督为长官，设巡抚为次官。行省公署内分设二厅：一为承宣厅，禀承督抚主管一切机要总汇，考核用人各事;一为咨议厅，主管议定法令章制各事。原有局署酌量归并
①元东平汶上(今属山东)人，字栗夫。累官翰林学士承旨、太子詹事。仁宗即位，劾铁木迭儿营私蠹政。延祐三年(1316)，为中书左丞，升平章政事。六年，致仕。仁宗死，英宗即位，复为中书平章政事。铁木迭儿欲加
①古十二州之一。《尚书·尧典》： “肇十有二州”，无州名。东汉马融、郑玄皆云舜十二州有营州。《孔传》 云： “禹治水之后，舜分冀州为幽州、并州，分青州为营州，始置十二州。” 相当今河北、辽宁及朝鲜等地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今贵州桐梓县北松坎镇。明万历二十八年(1600)，播州杨应龙由松坎等三道并进，明将刘綎伏兵待之，即此。
1223—1302元丰州(今内蒙古呼和浩特东)人，字君玉。太原路金银铁冶达鲁花赤谢睦欢子。忽必烈宿卫。宪宗六年(1256)，以工部提领督建上都城。后从忽必烈攻宋鄂州。中统元年(1260)，任平阳、太原
即茶税。宋以后又称茶课。《宋史·程之邵传》：“元符中复主管茶马，市马至万匹，得茶课四百万缗。”《明史·食货四》：“其他产茶之地，……商人中引则于应天、宜兴、杭州三批验所;征茶课则于应天之江东瓜埠。”详
城、镇自治组织的议决机关。清光绪三十四年(公元1908年)十二月二十七日公布《城镇乡地方自治章程》，其中规定，城指府厅州县治所的城厢地方，镇指人口在五万以上的村庄屯集地方，与乡同为县以下的行政区划。北