管子校正
二十四卷。清戴望(1837－1873)撰。戴望，字子高，浙江德清人。清同治年间，任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论，加以整理，按照《管子》一书的编次顺序重新排列，附上自己的见解。还引用了刘绩、孙星衍、洪颐煊、王念孙、王引之、臧庸、吴志忠、俞樾等人的有关论述。《管子校正》有同治壬申(1872年)刊本、《吴兴丛书》本、《清代学术丛书》本、《诸子集成》本，《续四库全书提要》有介绍。
二十四卷。清戴望(1837－1873)撰。戴望，字子高，浙江德清人。清同治年间，任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论，加以整理，按照《管子》一书的编次顺序重新排列，附上自己的见解。还引用了刘绩、孙星衍、洪颐煊、王念孙、王引之、臧庸、吴志忠、俞樾等人的有关论述。《管子校正》有同治壬申(1872年)刊本、《吴兴丛书》本、《清代学术丛书》本、《诸子集成》本，《续四库全书提要》有介绍。
清前期人。姓栋鄂。隶满洲镶红旗。康熙中，自赞礼郎累官至吏部尚书，署川陕总督。率师平定湖广镇#苗疆暴乱，议立营汛，设官吏抚绥。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北巴东县。《清一统志·宜昌府》：寿安寺“在巴东县治西。唐贞观间建。宋寇准为令日，尝游其地。题咏甚多。明隆庆间改为学，万历十五年复为寺”。唐贞观年间建。在今湖北省巴东县。北宋寇准曾游此。明隆庆间改
【生卒】：1746—1825【介绍】：清江西临川人，字向辰。乾隆四十四年举人。历知山东高河、昌乐、栖霞等县。嘉庆中任四川什邡知县，捕获清凉教首吴忠友，解散其徒。通阴阳历算等学。有《双桂堂稿》等。
【介绍】：清江苏常熟人，字华林，号一亭。蒋洲子。入赀为知县，历知河南襄城、汝阳等县，擢许州知州，累官至开归陈许道，以缉匪不获落职。先后在河南二十七年，以谙熟河务称。卒年五十七。
【介绍】：明山西蔚州人。马林子。天启中任湖广总兵官。从王三善率军讨安邦彦至大方。后大败，三善自杀，炯溃归，得疾卒。
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
源见“风烛”。比喻临近死亡的晚年。《儿女英雄传》二一回：“再说设或生个不肖之子，慢讲得济，只这风烛残年，没的倒得眼泪倒回去，望肚子流。”偏正 如风中的烛焰那样，一吹就灭。多指人事无常，生命短促。语本晋
词牌名。一名《子夜歌》、《重叠金》。本为唐教坊曲名，《教坊记》载开元中已有此曲。双调四十四字，上片四句二十四字，下片四句二十字，上下片均两仄韵转两平韵。相传李白曾作此词。
元代河流名。今蒙古国鄂尔浑河上游之一支。发源于哈剌和林山。“哈剌”意为“黑”，“和林”一说意为“岩团”，一说意为“营帐”，即“黑岩团”或“黑营帐”。《元史·地理志》称成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和