一卷。清陈庆镛撰。庆镛字乾翔，别字颂南，福建晋江人，道光二年进士，改翰林院庶吉士。庆镛不仅疏劾贵近，敢于直言，而且经学亦颇精深。篇中如《生民首章鲁毛异同解》云：“使姜嫄为喾妃，稷为喾子，则周鲁何以特立姜嫄，不闻别立喾庙，又何以云即有邰家室?故刘向《列女传》但以有邰氏之女训之，于经吻合，说《诗》者当以鲁为优。”这些话可称得上要言不烦。关于宗庙之事，例如《会同、端章甫解》云：“时见殷见，皆诸侯见于天子，是为大会同。故在郊。若两君相见，只诸侯自相见，是为小会同，则在庙。两君相见，礼有明条。章甫自是上介服，而赤言小相者，谦退不敢质言耳。客君之相如此，则主君之相亦如此。所谓端章甫者，其为两君摈相之服无疑矣。”其辨甚精。其他如《释》《释丰》《释楣》《释应音》，俱为精核。有籀经堂类稿本。
即木峡关。在今宁夏固原县西南。《隋书·突厥传》：开皇二年(582)，沙钵略悉众入寇，“纵兵自木硖、石门两道来寇，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安六畜咸尽”。
八鲁剌#部人。忽林失的祖父。十五岁时就能驰马射敌，以勇略蓍称。曾随从定宗征讨钦察，为千户。后率军下西番(今属四川)。又从忽必烈伐宋，在亳州(今安徽亳县)大败宋军。【介绍】：元蒙古八鲁剌思氏。不鲁罕罕札
【介绍】：张祜作。该诗描写潼关地势之雄险，位置之严峻。自古以来，雄才大略之帝王无不对潼关倍加重视，而今却有几多割据势力兴风作浪，致使干戈连年不息。诗中流露出作者深深的忧虑。正如前人所说，诗人善于炼字，
官名。见“司礼寺”。
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年(1860)，幼主特诏新置，分左、右，专理朝臣进奏事务，职同天将。
亦名南皖口。在今安徽怀宁县东六十里山口乡。当皖河入长江之口，为长江沿岸军事要地。《舆地纪胜》 卷46安庆府： 皖水，“ 《元和郡县志》 云，西北自霍山县流入，经怀宁县北二里，又东南流二百四十里入大江，
源见“妾换马”。指人的倜傥风流。行雨，指美女。唐张祜《爱妾换马》诗之二：“绮阁香消华厩空，忍将行雨换追风。”
同“无弦琴”。宋陈瓘《醉蓬莱》词：“远老池边，陶翁琴里，此情何极！”
1692—1759清安徽婺源(今属江西)人，初名烜，字灿人，号双池。幼家贫，未尝从师，自力于学。曾为景德镇窑工，后漂泊至福建，在浦城授学，从游者众，名渐著。读书务博，自六经、乐律、天文、舆地、阵法、术
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。花卿，指花敬定。卿，对人的美称。花敬定当时是成都尹崔光远的部将，曾在平定梓州刺史段子璋之乱中立功。此诗可能是在花敬定举行的一次宴会上所写，赞美了会上所演奏