四卷。葡萄牙阳玛诺(详见十诫真诠)译。著有《拯世略说答客问》。《经世金书》原名《基督范》，是一部耶稣教之作。撰人有德意志人笃玛，法兰西人热而松，意大利人热尔森。汉译本不仅一种，主要名为《经世金书》。北京主教田类斯译，称书名为《师主编》；李友兰译，称书名为《遵主圣范新编》，其中《经世金书》译本，最初在崇祯十三(1640)年，刻于北京，相传为两卷本，书中无序跋，书前有阳玛诺小引，共四卷，全书大体内容撰述了耶稣教教旨，劝人向善改愆。阳玛诺译文仅译原书第一第三两编，与其他本相比虽详，但也不是全书。乾隆二十二(1757)年、嘉庆五(1800)年、嘉庆十(1805)年、道光二十八(1848)年、咸丰六(1856)年，宣统二(1910)年、民国十二(1923)年等年有重刻四卷本。
1556—1614明河间任丘(今属河北)人，字无泽，号用斋。万历进士。授知县，迁右佥都御史、巡抚浙江。万历三十四年(1606)以侍郎署工部事。四十年，进工部尚书。次年，兼署都察院。奏罢福王滥营洛阳藩邸
亦作桑浦山。即今广东揭东县东南大桑浦山。《舆地纪胜》 卷100潮州： 桑浦山，“ 《潮州图经》 云： 山与州相对。名花异禽，毕产其中”。《方舆纪要》 卷103潮州府海阳县： 桑蒲山在 “府西南四十里。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字公祐，北海(治今山东昌乐)人。刘备主政徐州，他任从事。曾受命至袁绍、刘表处结交，奉使称职。入蜀后任秉忠将军，礼遇仅次于麋竺。【介绍】：三国蜀北海人，字公祐。刘备为徐州牧时，辟为从事。后为刘备出使袁绍
读音：Hóngè【源】 清满洲八旗姓。洪鄂系地名，以地为氏(23)。凡十一派，出长白山、吉林、哈达、叶赫、叶赫哈达、洪鄂哈达、佳木秦、额尔敏、雅尔湖、乌喇、白都纳等地(23，63，180，260)。【
【介绍】：清江西上高人，字豪伯。官知县。精通地理测量之学。所撰《西徼水道》、《西輶日记》、《游历刍言》、《印度劄记》，皆考证地理水道之书，合为《得一斋杂著》。另有《和林考》、《沪游胜记》。
地名。位于今广西都安北部，瑶族聚居区之一。据传，当地瑶族原住宜山龙头一带，因土官将土地全部霸占，被迫迁徙于此。后因瑶人猎得一野羊，被土官爪牙夺去，土官以羊肉味美，规定该地瑶民每年贡献野羊三只，若无野羊
官名。五代梁开平三年(909)置，掌京都巡警之事。北宋于开封府、河南府、应天府置，与右军巡使分掌本府争斗及推鞫之事，正八品。
明蒙古部名。一作克石炭，或作黑石炭。源于元代的宿卫士，在察哈尔万户内。后作“克什克腾”。亦称卜赤汗之子可可出大为克石炭或黑石炭。
《史记．孙子吴起列传》：“庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷，兵败，乃自刭，曰：‘遂成竖子之名！’”战国时魏国大将庞涓，因轻敌傲慢，又急功近利，