绣菊斋题画剩稿
一卷。《遗画题辞》二卷。清司马梅(生卒年不详)撰。司马梅，字梦素，江苏江宁人，青县知县司马庠之女，孔宪彝之妻。清代诗人。此书与朱玙《小莲花室遗稿》合刻一起。仅存《秋海棠》诗一首，与《瓶中桃花》跋一首。书前有孔宪彝所作序言，所写题辞二卷，其中有闺秀所写题辞。书后有为作者悼念文章，包括墓志铭、事略及祭文。刊于道光二十五年(1845)。
一卷。《遗画题辞》二卷。清司马梅(生卒年不详)撰。司马梅，字梦素，江苏江宁人，青县知县司马庠之女，孔宪彝之妻。清代诗人。此书与朱玙《小莲花室遗稿》合刻一起。仅存《秋海棠》诗一首，与《瓶中桃花》跋一首。书前有孔宪彝所作序言，所写题辞二卷，其中有闺秀所写题辞。书后有为作者悼念文章，包括墓志铭、事略及祭文。刊于道光二十五年(1845)。
收贮茶叶之仓库。明制，设于河、洮、甘等州，西宁等卫，成都、重庆等府，以备召商中茶，接济边饷，或实行茶马贸易，充实军马。
?—1000北宋人。真宗时在益州(治今四川成都)任神卫都虞候。咸平三年(1000)正月，部卒赵延顺疾钤辖符昭寿驭下苛刻，率众杀之，复逐知州牛冕，被拥为帅，建号“大蜀”，年号“化顺”，设官职，攻略汉州等
土火枪。清朝中叶，青海循化(今循化撒拉族自治县)孟达地区塔萨村撒拉族制造，故名。系以火绳点燃后击发的一种单筒火枪。用以狩猎。据魏源《圣宗记》载：撒拉族“素业射猎，精火器”。时工艺水平已相当高，较精准。
即坡山。在今广东广州市西南隅。《清一统志·广州府》：陂山“在南海县城内西南隅。高三四丈，其阳有穗石洞。相传五羊仙人持谷穗至此化为石， 因名”。
官署名。清置。属盛京户部。掌银钱物品出纳。所收各种税银，充本省官员俸廉及公费等用。每季以收支数目报京师户部，并于年终奏销。有郎中、员外郎、主事等官。
蒙古语音译，又作牙速。《元朝秘史》译作“骨头”，《华夷译语》释为“骨”。即“族系”之意，为蒙古氏族部落制度下的一种亲族集团。古代蒙古社会的基本因素为斡孛黑(氏族)，随着人口繁殖，斡孛黑分衍为若干个，凡
书名。亦名《汉译宝命真经》。伊斯兰教经典《古兰经》最早的汉文全译本。清末经学大师马复初(1794—1874)译。译于19世纪后半叶，20卷，未译完即遭杀害。后又毁于火灾，仅存5卷。今有1927年上海回
【介绍】：清江苏无锡人，字子勤。道光二十六年举人。在京师授徒甚久，从梅曾亮问古文义法，又得冯桂芬指点经学。后还故乡。咸丰间避兵乡间，暴病而卒。有《古杼秋馆遗稿》。
一卷。清代范士增撰。是卷以《礼记》成句解《诗经》。如以“后修女顺”解《葛覃》全旨，以“君子将营官室”解“升彼虚矣”一章，以“登车则有光矣”解“星言夙驾”，以“君子比德于玉”解“如圭如璧”，以“一与之齐
在今广西天等县东北。《方舆纪要》 卷110结安州： 堰水 “在州 (治今结安) 西南。或曰即涧水也。自都结州流入境，土人堰水以溉田，因名堰水。南流入茗盈州”。