群雅集

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• 骂座人

  同“骂坐灌夫”。李光《感事寄秋叶用原韵》：“骂座人惟赢一死，叫阍客亦误三生。”

• 食旧德斋杂著

  书名。清刘岳云撰。二卷。刘氏曾于光绪年间主讲四川尊经书院，略知西学。是书既谈中学，也有谈算学、光学之作，间涉江防、海防之事。光绪二十二年(1896)刊行。

• 恽日初

  【生卒】：1601—1678【介绍】：明末清初江南武进人，字仲升，号逊庵、黍庵。崇祯六年副榜。刘宗周弟子。上守边备御之策，不用。退居天台山中。清兵南下时，为僧，法名明昙，流寓福建建阳。旋参王祁义军，收

• 雨爱云欢

  源见“巫山云雨”。指男女情爱事。元无名氏《碧桃花》二折：“你恋着雨爱云欢，海誓山盟，月约星期。”【词语雨爱云欢】 　成语：雨爱云欢汉语词典：雨爱云欢

• 朝会

  诸侯朝见天子，三年一朝，六年一会。《左传．昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁骋以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明，志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也。”

• 韦番蛮夷长官司

  元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南十里。明洪武五年(1372)改为韦番长官司。

• 骆田

  骆越人耕作的稻田称谓。古时居于交趾一带的骆越人利用江河潮水的涨落而垦种之稻田，据《水经注》引《交州外域记》云：“交趾昔未有郡县之时，土地有骆田，其田从潮水上下，民垦食其田”。

• 黑倭尼

  族名。哈尼族他称。分布于云南元江以南思普一带。倪蜕《云南事略》谓元江倭泥(哈尼)黑白二种。道光《云南通志》引《伯麟图说》：镇沅州的哈尼族属之，普洱府属思茅有之。道光《普洱府志》卷28、黑窝泥，宁洱(普

• 十六天魔舞

  天魔：佛教语，又名天子魔。指深著世间乐，又憎嫉一切贤圣涅槃道法者。舞：舞蹈。此典谓元顺帝怠于朝政，崇信藏传佛教，命16名宫女装扮天魔舞蹈以行乐。元顺帝(1320－1370年)，名妥欢贴睦尔，明宗和世子

• 降龍

  读音：Xiánglóng《姓氏词典》收载并注此音，其据《简明中国通史》注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”