三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一书。其书首尾完备，自成章段。每段经文之后，先录各家注语，再抒己见于后。须训诂音意之处，则置各家之前以联贯经文，仿前人集解之例。全书上、下二篇各为一卷，附录考异为第三卷。不立《道经》、《德经》之名，也不妄加篇题。所采诸说，多取之于《道藏》中世人鲜见之本。或取或舍特别精审，要旨在于阐发玄言，使人明了清静无为自然之理。摒弃宋元道家炉火之说及禅机佛语，多以儒说释经。其书向后人揭示了从先秦至明代诸多学者对《老子》的研究概要。虽然不无谬误，但也不失为后人研究《老子》的重要史料。现存明万历十五年丁亥(1587)秣陵王元贞刻本、清《四库全书》本、民国间《丛书集成初编》本。
181—234即刘协。东汉皇帝。公元189—220年在位。灵帝子。中平六年(189)六月少帝即位后，封勃海王，徙封陈留王。九月，董卓废少帝，被立为帝。初平元年(190)被董卓胁迫迁都长安。董卓及部将李
五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎，善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同，而是罗列汉以来诸家易说，融会群言，撷取精要
东晋置，属牂柯郡。治所在今贵州雷山县北。南齐属南牂柯郡。后废。旧县名。苏南抗日根据地设。1939年由江苏省丹阳县南部析置。以位县南得名。寻即撤销，仍并入丹阳县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．宠礼》：“王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主薄，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。于是荆州为之语曰：‘髯参军，短主薄。能令公喜，能令公怒。’”郗超，字景兴，一字嘉宾，为郗鉴之孙。
读音：Ānduān《姓氏词典》 引 《新五代史》称： “五代有安端少君。”未详其源。
书名。清末施国祁著。10卷，附史论答1卷。初，或书于道光二十九年(1849)，因兵燹无存，复继续修撰，于同治十二年(1873)成书。作者以20余年之精力，读《金史》凡10余遍，以明代南监本为底本，校以
匈奴是我国北方的一个古老部族，分布在蒙古高原。主要从事游牧，善骑射。战国后期，匈奴奴隶主贵族经常深入中原进行掠夺，威胁内地人民的生命财产。赵武灵王在河套一带设九原郡以防御匈奴。战国末年赵国和秦国交战，
书名。清周济撰。十册，六十六篇。其中本纪六篇，表五篇，列传三十六篇，国传(记十六国史迹)十一篇，汇传(相当于“类传”)七篇，另仿司马迁《史记·太史公自序》撰《序目》一篇。自言此书为一生精力所聚，实亦其
源见“束之高阁”。谓老人弃置不用。宋刘克庄《念奴娇．自填曲子》词：“不必烦藜杖。陈人束阁，让他来者居上。”