肇论疏
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一是，错误脱简之处甚多。最主要的是把不真空论疏误入上卷末，列于涅槃无名论疏之后。以及波若无知论中答第三难文，有三百五十二字错入答第四难文中。此外还有一些小的不当之处。关于此疏是否为陈代慧远所撰，古时早有歧义。根据现代研究认为，慧远所作基本可信。此疏在历史上影响不大。收载于续藏经本。
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一是，错误脱简之处甚多。最主要的是把不真空论疏误入上卷末，列于涅槃无名论疏之后。以及波若无知论中答第三难文，有三百五十二字错入答第四难文中。此外还有一些小的不当之处。关于此疏是否为陈代慧远所撰，古时早有歧义。根据现代研究认为，慧远所作基本可信。此疏在历史上影响不大。收载于续藏经本。
①即东阳山。在今江苏盱眙县东南七十余里。《方舆纪要》卷21盱眙县：云山“一名东阳山，盖以旧县而名。上有天井，冬夏皆水深五丈许”。②即今安徽宣州市东北六十里南湖北岸之昆山。《方舆纪要》卷28宣城县“麻姑
即今云南安宁市西禄脿镇。明洪武中置土巡检司于此。
【介绍】：宋临安人。理宗时官成忠郎、国史实录院秘书省搜访。性嗜古，旁搜博证，勤于编著。有《宝刻丛编》、《书苑菁华》、《书小史》、《海棠谱》、《两宋名贤小集》、《小字录》等。
南宋临安钱塘(今浙江杭州)人。绍兴进士。官至工部侍郎。善画山水人物，笔法飘逸，自成一家。高、孝两朝，最重其画。高宗尝书《毛诗》三百篇，令其每篇画一图，仅成五十余幅而卒。明代杭人尚有存其散逸者。
读音：tiē【源】 见《万姓统谱》(15，21)。回族亦有此姓。【布】 四川中江(345)、安徽淮南(362)、内蒙古乌审旗(369)、江西萍乡(371)、云南泸西(374)、甘肃民乐(62)、山西代
【生卒】：?—301【介绍】：西晋河内温人，字景耀。司马洪子。初袭封河间王。晋武帝咸宁三年，徙封章武。太康末嗣义阳王望。凶暴无行，谄附赵王司马伦。惠帝元康末为散骑常侍。伦将篡，使逼夺惠帝玺绶。为中书令
【生卒】：?—365【介绍】：十六国时前燕渤海蓨人，字子专。慕容廆时，以文章才俊任居枢要。慕容皝立，遣奕攻鲜卑木提于白狼，克之。又救柳城，败段辽。东晋成帝咸康三年，奕等以皝任重位轻，劝皝称燕王，奕进位
在今浙江云和县西。《方舆纪要》 卷94云和县： 垟头岩 “在县西十八里，高千余仞”。
在今四川茂县城北40公里处岷江东岸较场乡(原名叠溪)。该乡政府所在地有一巨石孤峰名点将台。峰上有唐贞观四年(630)所刻摩崖造像22龛，计石刻佛像78尊，主要为释迦牟尼佛、弥勒佛及观音菩萨以其胁侍像。
官名。《周礼》秋官所属有布宪中士二人，下士四人，掌宣布法令。北周依《周礼》之制置布宪中大夫，正五命，属秋官府。任此职者见《周书·薛善传·敬珍附传》：“子元约，位至布宪中大夫。”副职为布宪下大夫，正四命