三卷。明胡居仁(1434－1484)撰。胡居仁，字叔心，号敬齐。余干(今属江西)人。以布衣而终。胡居仁曾师事吴与弼，而醇正笃实，乃过其师。其一生以讲学为业。认为“气之有形体者为实，无形体者为虚；若理则无不实也”。穷理的方法不止一端：“读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实”。史称薛瑄之后，唯居仁一人而已。居仁以学者撰述繁芜为病，尝说朱子注参同契，阴符经皆不可作。”故于易传、春秋传之外，经书皆不轻为之注，讲授之语亦唯《居业录》一编，诗文尤更罕见。本编乃其门人余祐网罗散失而成，凡三卷。所收皆粹然儒者之言。是集收入《四库全书·存目》。
在今安徽潜山县西三十里驾雾冲。《方舆纪要》 卷26潜山县： 驾雾山在 “县南三十里。峰峦高峻，驾云雾之上。三国时魏人尝屯兵于此”。按，民国 《潜山县志》 卷1谓驾雾山在 “县西三十里，山峰高峻，云雾常
【介绍】：明浙江嘉善人。景泰中，年十七，兄当从戍，慨然请代，父兄不许，有司亦以为难，曰：“家贫役重，兄去无以养亲。”终于代兄远行。
指分配不公平或处理事情不合理。鲁国执政大夫季氏打算派兵攻打一个附庸小国颛臾，以扩大自己的地盘。孔子对此十分反对，而他的学生冉有因为在季氏家作家臣，却站在季氏的立场上说，颛臾地近鲁国，如果不取，将来要给
【介绍】：韦应物作于赴滁州刺史任时。淮上，淮水边，今江苏淮阴一带。李主簿，即李澣，永泰元年(765)拜洛阳县主簿，时韦任洛阳县丞，为同僚。诗以淮上众多秋天意象为比，抒写人生易老之慨叹和孤独寂寞之境况，
旌旗名。因垂扎九条飘带，故名。典籍记为周天子或上公所用。《荀子·礼论》：“故天子大路越席，所以养体也，……龙旗九斿，所以养信也。”《周礼·秋官·大行人》：“上公之礼，……建常九斿……。”
见“昆阳功业”。
同“玉壶盛泪”。宋钱惟演《宣曲》：“已障纨扇笑，犹捧玉壶悲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－507本名永全，汝阴王天赐子，继乐陵王后。孝文帝时，位至镇东大将军、和龙镇都大将、营州刺史。知穆泰谋反不告，贬为庶民。孝文帝太和末，复王封。卒，谥密王。(19下／516，参见《北史》)
明朝时称宫内有权势的太监，如司礼监秉笔太监、随堂太监，及各监、司、局掌印太监为大铛。