《脉诀刊误》二卷，《附录》二卷。元戴启宗(生卒年不详)撰。《脉诀刊误》又名《脉诀刊误集解》。戴启宗字同父，金陵(今南京)人。曾任龙兴路(今江西南昌)儒学教授。戴氏重视医学，潜心研究《内经》，撰有《五运六气撰要》。戴氏认为，《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》载王叔和《脉经》十卷，且谬立七表、八里、九道之目，以惑学者，通真子刘元宾为之作注及续歌括附其后。虽内容通俗，便于记诵，流传广泛，但语意不明，立意偏颇，故以《内经》和《难经》为理论根据，并参照张仲景、华佗、王叔和等历代名医有关论述，对《脉诀》予以考订辨妄，以正本源。此书上卷论寸关尺、三部九候、七表八里九道脉象主病。下卷载内、妇、儿科诸病脉证与治疗。明代医家徐春甫说：戴氏“刊《脉诀》之误，辟邪说，正本源，诚有功于医旨也”。此书考证旧文，句句为辨原书之伪妄，抉摘无遗，于脉学大有补益。明汪机又取诸家脉书补其缺，正其讹，撰《矫世惑脉论》，附录于后，共二卷。有《汪石山医书八种》本，明崇祯六年(1633)刻本，1958年上海卫生出版社铅印本，《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1233完颜守纯子。天兴元年(1232)，封巩王。次年死。
聚名。在今河南洛阳市东。《资治通鉴》：东汉建武元年(25)，冯异与更始将武勃“战于士乡下，大破，斩勃”。《续汉书·郡国志》：河南尹雒阳县有士乡聚。
【生卒】：?—1839【介绍】：清浙江乌程人。字静弇。嘉庆末考取天文生，官至国子监算学助教。精算学，尤长比例之用。卒年未及七十。有《辑古算经细草》、《算法大成》、《图解》、《音义》。
读音：wēi【源】 ①系自妫姓。战国时齐威王之后，以谥为氏，见《风俗通》(1，9，12，17，60)。②西域部族姓(91)。【望】 南安(17，21，60，418)。【布】 浙江上虞(279)，安徽淮
读音：Xìng幸姓源于因受到国君的宠幸而以为姓氏，其起源及具体情况已无从考证。幸姓历史人物有幸南容，唐学者。对文学、史学、哲学都有研究，柳宗元有《送幸南容归使联句诗序》。幸元龙，南宋大臣。为人
二卷。清张应誉(详见《笃志斋周易解》)撰。应誉究心于宋儒之学，于群经都有著述，尤深于《易》、《春秋》，撰有《笃志斋经解》五卷，《笃志斋春秋解》就是其中的一种。该书不释《春秋》全经，有所论说，就分别条录
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》：至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府，并鄂州行省入潭州行省”。
官名，辽朝置，属南枢密院，为都承旨的副职，掌承旨问对。见《辽史·百官志一》，参看“承旨”条。
清末民初上海学生团体。由青年会附属学堂学生卞建章发起，宣统三年九月二十日(1911.11.10)筹组，参加者为十七岁以上学生。进行查街、巡哨，维持地方治安，以补巡警、商团之不及。南北议和后解散。