节庵集
八卷。《续编》一卷。明高得阳(1352－1420)撰。高得阳，字孟升，号节庵，浙江钱塘人，明洪武九年(1376)，以其文学影响得荐，授临安教谕，又升为高州府学教谕。永乐初擢为宗人府经历，充《永乐大典》副总裁官，并进讲东宫。得阳情性警敏，每日为文数千言，尤长于诗，博物洽闻，名重一时。著有《节庵集》。是集凡八卷。首为杂著一卷，次为各体诗七卷。续编为其墓志铭一卷。其诗文以清丽为宗，如曲涧回溪，莹澈见底而一往清激。是集收入《四库全书·存目》及《武林往哲遗著》。
八卷。《续编》一卷。明高得阳(1352－1420)撰。高得阳，字孟升，号节庵，浙江钱塘人，明洪武九年(1376)，以其文学影响得荐，授临安教谕，又升为高州府学教谕。永乐初擢为宗人府经历，充《永乐大典》副总裁官，并进讲东宫。得阳情性警敏，每日为文数千言，尤长于诗，博物洽闻，名重一时。著有《节庵集》。是集凡八卷。首为杂著一卷，次为各体诗七卷。续编为其墓志铭一卷。其诗文以清丽为宗，如曲涧回溪，莹澈见底而一往清激。是集收入《四库全书·存目》及《武林往哲遗著》。
汉．许慎《说文解字．序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡（向）壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”指在汉朝时，有许多人对鲁恭王从孔子故居的墙壁中发现古文经书这件事不相信，认为是向着孔
工部尚书别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“工部(尚书)为大起”。
唐方镇名。又称灵盐、灵武、灵州。唐开元九年 (721) 置，为玄宗时边防十节度使之一。治所在灵州 (今宁夏吴忠市北)。《旧唐书· 地理志》： “朔方节度使，捍御北狄，统经略、丰安、定远、西受降城、东受
参见：众煦漂山【词语众煦飘山】 成语：众煦飘山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹部族名。辽太祖神册六年(921)，以所俘※奚族民户所置，为太祖二十部之一。隶南府，置节度使统领，部族军属东北路兵马司(一作东北路女真兵马司)。
武官名。明置， 见“京卫”。
①原为桐川流经安徽郎溪县治及其左右区段名。《方舆纪要》 卷29建平县： “郎溪在县治南，郎步镇以此名，下流合于桐川。” 今桐水与无量溪自广德流入县境，在合溪口合流后，西北流入南漪湖，统称郎溪。一名郎川
氏族名。意为“在山南坡住的人”。鄂温克族三大哈拉(氏族)之一，详见“杜拉尔”(961页)。
①指某种群体、集团为首的人。史籍中对氏族、部落、部落联盟等的领导者，皆称首领。②西夏军队职官。受将佐管领。有大首领、正首领、副首领、小首领等职。多以部族酋首担任，授铜印。