荀勖笛律图注
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律，以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法，制十二笛像。徐氏将其录出，予以剖析。书后附表以十二笛当十二律，每笛七孔，每孔各当一律，并列三宫二十一变图及律度等，三宫系指正声、下徵、清角。书后并附胡彦升两笛十二调谱，两笛系指黄钟和大吕，以黄钟一笛七孔已应七律，得七调，但缺大吕、夹钟、中宫、夷则、无射五调，便以大吕笛补之，如此则十二律毕具。今存《正觉楼丛书》本。
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律，以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法，制十二笛像。徐氏将其录出，予以剖析。书后附表以十二笛当十二律，每笛七孔，每孔各当一律，并列三宫二十一变图及律度等，三宫系指正声、下徵、清角。书后并附胡彦升两笛十二调谱，两笛系指黄钟和大吕，以黄钟一笛七孔已应七律，得七调，但缺大吕、夹钟、中宫、夷则、无射五调，便以大吕笛补之，如此则十二律毕具。今存《正觉楼丛书》本。
读音：Dòng【源】 见《姓苑》(15，21)。汉时西南夷有白狼、动粘诸种，活动于今四川汶川县以西地区，汉明帝时慕义贡献，或留中原者，以号为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。罕见姓氏。《中文大字典》转
源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗：“参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。”
【介绍】：元唐兀人，字士元。顺帝元统元年进士。授宿州判官，累迁潜江县达鲁花赤。至正中，出击红巾军，战死。
江淹年轻时曾经梦见有老人送给他五色之笔，自后文思勃发，诗赋精佳，后来又梦见老人索去五色笔，自此文章平庸而不可观，人谓“江郎才尽”。事见《南史·江淹传》。后因以“江淹梦”称美人富于文彩。方干《再题路支使
一卷。清王宗诚撰。宗诚安徽青阳人，乾隆五十五年(1790年)进士，官任礼部右侍郎。此书所记为其父王懿修事迹。懿修字勖嘉，号春甫，后更号为春敷。乾隆三十一年(1766年)进士，官至礼部尚书，卒谥文僖。书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清彭孙贻撰。十二卷。书成于康熙初年。以大量资料，集中记载了明末农民大起义诸事。起自明崇祯元年(1628)，终至清顺治十八年(1661)。所述李自成、张献忠之史实，多为他书所未载。本书内容与《流寇
在今贵州平塘县西南通州镇西。《方舆纪要》 卷121定番州： 遶村沟 “在 (通州) 里寨西”。
【介绍】：明徽州府祁门人。万历三十五年进士。天启初，官给事中。以疏请出客氏于外，被贬外任。皇子生，复故官。崇祯时，官至南京户部尚书总督粮储。
同“五斗解酲”。宋杨亿《清风十韵》：“五斗酲初折，三年翼自高。”