草书礼部韵宝
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者；一元至正刊本，系建安布衣郑宝得庐陵善本所翻刻者，二本均不易得。另有日本延亨四年刻本，据丰臼杵庄允益序文，是本系依乌石山人所藏宋刊本翻刻，然书首犹为郑宝题字，当系祖至正刊本也。高宗御书之本系本丁度所撰《礼部韵略》，书法精美。
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者；一元至正刊本，系建安布衣郑宝得庐陵善本所翻刻者，二本均不易得。另有日本延亨四年刻本，据丰臼杵庄允益序文，是本系依乌石山人所藏宋刊本翻刻，然书首犹为郑宝题字，当系祖至正刊本也。高宗御书之本系本丁度所撰《礼部韵略》，书法精美。
书名。西晋(一说东晋)王浮著。一卷。系敷演“老子入夷狄为浮屠”(《后汉书·襄楷传》)的传说而成。历叙老子西行，经各国教化胡人情形，以释迦牟尼为老子的化身，藉以抬高道教地位，并作为排斥和贬低佛教的依据。
五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。《舆地纪胜》卷25南康军：开先寺，“(南唐)李中主所作也。初为书堂，其后中主嗣国，乃为僧舍。及中主徙豫章，盖尝弭节于此，故榻与画像存焉。寺后有瀑布泉，李白诗
即“清德宗”。
膏油：借指灯烛。晷（ ㄍㄨㄟˇ guǐ ）：日影。恒：经常。兀（ ㄨˋ wù ）兀：劳苦。穷年：终年。 意谓夜以继日，终年勤奋读书。语出唐．韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业
唐天宝元年 (742) 改安陵县置，属桂阳郡 (后改郴州)。治所在今湖南永兴县西南五十里高亭乡。北宋熙宁六年 (1073) 改为永兴县。古县名。唐天宝元年(742年)以安陵县改名，治今湖南省永兴县西南
①见“耶律弘古”(1308页) ②见“耶律李胡”(1312页)。
即今陕西神木县东南贺家川镇。1933年至1943年，陕甘宁边区、晋绥边区神府县所在地在此。
①西周时期典狱官审问罪犯的程式。②官名。西周时期负责审问罪犯的官吏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
曾更姓名王刚，后复本姓。初籍陕西武威(今属甘肃)，改籍四川潼川。入伍从军，先后从征乌蒙、青海、西藏、准噶尔，屡立功，累官至甘肃肃州镇总兵、陕西固原提督。乾隆初，任总统提督，出驻哈密，防守西北边境。两年