十卷。明卢格(生卒年不详)撰。卢格字正夫，东阳(今属浙江省)人。成化十七年(1481)进士，除贵溪知县，多惠政。擢江西道御史，以母老乞归。尝筑荷亭三楹，日取古人书读于其中，持论多与朱子异同，其诗亦有风格。著有《荷亭辨论》、《荷亭集》等。此书十卷，以辨论为主，持论往往但凭一己之见，其中攻击朱子之语，往往过当。卢格在《梦游清都记》中，极力为扬雄辨冤，称他曾亲自见到朱子和扬雄二人辨论，最后朱子词穷屈服，称扬雄为“得洙泗真源”等等，竟以梦中所见为据，替古人辨，妄诞至极。书前有刘宗周为此书作的序。序中说：“学惟大疑而后能大信。后儒不及前人，亦其果于自信之意多，而存疑者寡。若先生可为真求自信者，盖亦微词也。”传本少见。
同“垂缰之报”。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“但闻争曳组，讵见学垂缰。”【词语垂缰】 汉语词典：垂缰
【生卒】：?—1687【介绍】：清满州镶黄旗人，栋佳氏。顺治间由贡生授山东平阴知县。康熙间累官浙江巡抚。曾疏请保留杭州织造衙门。遣兵平定馀姚大岚山耿精忠余党，受嘉奖。旋加兵部右侍郎。被劾解任。
南朝宋建。在今湖北武汉市武昌蛇山上。《舆地纪胜》卷66鄂州：头陀寺“在清远门外，黄鹄山上。宋大明五年建。自南齐王中作寺碑，遂为古今名刹。黄太史诗有：‘头陀全盛时，宫殿梯空级’之句”。
同“范丹贫”。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”
明洪武二十五年 (1392) 置，属保安州。在今河北涿鹿县南。《方舆纪要》 卷17保安州：麻峪口堡 “当龙门南口，傍有红站口诸险，……虽近内地，而守御最切”。
读音：Ākǎ现行珞巴族姓氏。本部落名，以为姓。未详其他。见《中国人的姓名·珞巴族》。
犹党同伐异。唐 张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。”见“党同伐异”。【词语党同妒异】 成语：党同妒异汉语词典：党同妒异
?—前111西汉时人。曾相南粤王三世，宗族任职长吏者七十余人，威权重于王。武帝元鼎四年(前113)，因南粤王兴及太后欲朝汉请内比诸侯，遂杀王及太后，举兵反。武帝接连发兵往击。六年，汉楼船将军杨仆与伏波
【介绍】：张说作于开元六年(718)任幽州都督时。去岁居荆南，梅花如雪，今年在蓟北，白雪如梅，物象的比较中，时光之流逝可见，人事之不定可察，虽云“且喜年华去复来”，但只故作旷达耳。后四句前人虽誉为颂圣
【介绍】：唐沧州人。皇甫政子。累官仓部员外郎。德宗贞元十四年，为蜀州刺史，赋《四相诗》。