十二卷。清郑澍若编辑。郑澍若字醒愚，生卒年与事迹不详，清嘉庆年间在世。《虞初续志》为文言小说集，博采收录清代各家文集中的人物传记和各种文言小说，编为一书。书题所本为《汉书·艺文志》所载之《虞初周说》，因为“虞初”已被世人认为小说家之祖；书编成又在张潮《虞初新志》之后，故题《虞初续志》。郑氏在该书自序中说：张潮《虞初新志》之外，“尚多美不胜收。爰择录其尤雅者，名曰《虞初续志》。”书中所收汪琬、侯方域、魏禧、徐乾学、毛奇龄、方苞等人文集中的人物轶事，有一定的史料价值；也有采自蒲松龄《聊斋志异》等书的纯虚构小说。该书最早版本是清嘉庆七年(1802)养花草堂初刻袖珍本。后有咸丰九年(1859)有琅环山馆刻本，清末上海广智书局断句铅字排印本，1986年上海书店据广智书局本影印的《虞初志合集》本(之三)。1986年北京中国书店亦影印出版此书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作剡。宋福州宁德人，字昙伯，号南峰居士。早从朱熹学，不务口耳，一意躬行。晚与同门杨复辩论理气先后之说，甚有造诣。有诗文杂著。
【生卒】：511－582字叔德，陈郡阳夏(今河南太康)人。年十八领本州中正。仕北齐，历郡守、刺史、都官尚书、吏部尚书，位仪同三司。为官清廉，在尚书省十年，不受升酒之馈。及在吏部，畏忤权贵，遂有请谒之举
①南朝宋永初三年 (422) 分豫州淮东置，治所在历阳 (即今安徽和县)。辖境相当今江苏六合和安徽定远、来安、和县等县以西，河南光山县、新县、湖北武湖水以东的江北、淮南地。永嘉七年(430) 省。大明
同“犀燃烛照”。《聊斋志异侠女篇弹词》引子：“物态描摩疑鼎铸，人情刻镂胜犀燃。”【词语犀燃】 汉语词典：犀燃
北宋置，属安德县。即今山东陵县东四十里滋镇。古镇名。北宋置，治今山东省陵县东滋镇。《元丰九域志》：德州安德县有响化、糜村、将陵、怀仁、德平、重兴、盘河、磁博八镇，即此。
①西汉置，属南郡。治所在今湖北枝城市西一里。《水经·江水注》：“汉武帝伐西南夷，路由此出，故曰夷道矣。”东汉建安十五年(210)为宜都郡治。南朝梁移于江北(在今枝城市东五十里)。贞观八年(634)废入
皇帝临朝的礼仪制度。汉高祖刘邦建立西汉王朝后废止秦仪法，群臣无所约束，故命叔孙通制订朝仪。通与其弟子采古礼与秦仪杂就之。高帝七年(前200) 长乐宫成，诸侯群臣依新订朝仪朝贺十月，无喧哗失礼。刘邦叹：
【介绍】：明苏州府吴江人，字汝化。隆庆二年进士。授行人。考选当得给事中，以不谒张居正乃授刑部员外郎，录囚粤西，多所平反。出知广信府，升江西按察副使，乞疾归。有《周易参疑》。
宋至清统治阶级对部分黎族的称谓。最早见于《桂海虞衡志·志蛮》。指居处接近汉人，受汉人经济文化影响较深，能听官约束，供赋役的部分黎人。社会经济发展接近汉族水平，民族传统风俗习惯已较淡薄。