一卷。附录 唐大秦寺碑 一篇。明时意大利人艾儒略(详见《职方外纪》条)撰。此书成于天启三年(1623)，为《天学初函》之第一种。书中所述皆为意大利建立学校，培育人才的方法。共分六科，即勒铎理加(文科)、斐录所费亚(理科)、默第济纳(医科)、勒义斯(法学科)、加诺搦斯(教育学科)、陡禄日亚(道学科)。其课程按排各有次第，大致上是从文入理，而理为之纲，其文科如中国的《小学》，理科则如中国的《大学》，医科、法学科、教育学科等，均为其事业(即将来所从事的职业)培养人才。道学科即其所谓尽性致命之极法也，其研究宗旨也是以格物穷理为本，以明体达用为功，与儒学之大旨相似。只是其所格之物，皆器数之末，而所穷之理，又支离神怪而不可诘，此是区别于中国之格物穷理之所在。末附有唐大秦寺碑一篇，主要是说明洋教之久入中国。文中称唐贞观十二年大秦国阿罗本远以经像来献上京，即于义宁坊敕造大秦寺一所，度僧二十一人，等等，说明洋教传入中国已很久了。此书收入《天学初函·理编》中。
在今甘肃武威市东北。《方舆纪要》 卷63凉州卫： 姚家砦 “在卫东北。正德中，边将苏秦等败敌于此”。
又称烂钞，指磨损破烂的钞，元代用为专称。世祖中统元年(1260)初定钞法，持昏钞赴钞库倒换新钞(料钞)，每贯需交纳工墨费三十文(次年改为二十文，后复为三十文)。库官与昏钞库子验明确系真钞，即依例收换，
官名。南朝梁置，梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十四班，与轻车将军等同班，代旧辅国将军; 大通三年(529)定为武职三十四班中的二十四班。陈沿置，改为拟五品，比秩千石。如加为武旅大将军，则
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作夏口渡。在今河北东光县北霞口。《方舆纪要》卷13东光县“卫河”条：“《志》云，卫河有大小龙湾，萦回而下，经县北二十里，其地名下口，居民麟集，行旅辐凑，俨然城市，谓之下口镇。”清于此设经制外委驻守。
科举常科科目之一。自汉代至南北朝，秀才为察举的科目之一。隋代以秀才为最高科目，《旧唐书·杜正伦传》说：“隋仁寿中与兄正玄、正藏俱以秀才擢第。隋代举秀才止十余人，正伦家有三秀才，甚为当时称美。”唐以秀才
见“万斛泉源”条。
代王拓跋什翼犍(北魏昭成皇帝)年号。338—376年，凡39年。
南朝梁人，字孟孙，祖籍兰陵(今江苏常州西北)，梁昭明太子统长子。初封华容公，改封豫章郡王。历为南徐州、江州刺史。及卒，谥安王。(五，)【生卒】：?—541【介绍】：南朝梁南兰陵人，字孟孙。萧统长子。初
【生卒】：?—1891【介绍】：清湖南湘乡人，字与吾。咸丰四年投效湘军水师，充哨长，官至长江水师提督。镇压太平军，转战湘、鄂、赣、皖等地。卒谥勇慤。