一卷。南朝宋任预(生卒年及事迹不详)撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》载是书十卷，注云“宋太尉参军任预撰”。今只存二条，一论帝王之改乐，一论稷坛之方位。盖当时条为上议礼之件，故称条牒，非为说经而作。其论帝王之改乐，多引纬书，实不足论。其论稷坛上方位云：“稷坛在社坛西，俱北乡并列，同营共门。或曰在社北，当以在北之说为是”，据黄以周《社礼通故》云：“社稷皆有坛，而外环以垣，其垣束木为之而涂以土。亡国社屋之，奄其上，柴其下，不树以木，国社有树不屋；亡国社在中门之东，国社当在中门之西。中门内为内朝，故曰间于两社；宗庙在亡国社之北，稷坛亦在国社之北。”此融合《郊特牲》、《左传》、《公羊》、《穀梁》三传及《晏子春秋》而言，亦以为稷在社北，不在社西，任氏反主社西，而以在北为或说，是为无识，然则所存两条，殆无足取。以其为刘宋人说，聊备一家而已。是书有玉函山房辑本。
星名。(1)指各时代天穹上北天极附近的星，亦称天极星。《史记·天官书》：“中官天极星，其一明者，太一常居也。”由于岁差原因，北天极在星空中位置不断变化;公元前2750年的北极星是右枢(天龙座α)，公元
【生卒】：?－695豫州(今河南汝阳)人。弱冠举进士。延载时任凤阁鸾台平章事，不畏权贵，敢直言。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—695【介绍】：唐豫州安城人，字汝良。弱冠举进士。武则天延载初任检校凤
书名。藏文名《佟瓦嘎吉德》，亦作《观者之喜》。蒙医药临床验方著作。20世纪初，内蒙古锡林郭勒盟东苏尼特旗医药家吉格木德丹金札木苏用藏文写成。全书194叶，分68章，载药方310个。主要叙述诊断知识、单
官名。北魏置，孝文帝太和十七年(493) 定为三品上，二十三年改为四品上。北齐沿置，为长秋寺次官，位在卿下，员一人，以宦官充任。掌诸宫阁，并领中黄门、掖庭、奚官等署。四品。官名。北魏、北齐皆置，正三品
同“窥宋东墙”。宋刘克庄《风流子．白莲》词：“对月中乍可，伴娥孤另，墙头谁肯，窥玉三年。”按：此用以咏白莲。
1849—1915清末内蒙古伊克昭盟乌审旗人。蒙古族。通蒙、汉、藏文。早年为本旗贵族书吏，因写诗同情独贵龙运动被撤职。以耕牧、行医、写作为生。诗作《蓝天》、《独贵龙伙伴》等，善用寓言典故，揭露社会罪恶
【生卒】：1223—1291【介绍】：元磁州滏阳人，字仲容。历任滏阳、成安、武清等县县尹，世祖至元十六年改清州同知。升西京判官，官至知宜州。
即今广西凌云县治。明洪武六年(1373)泗城州移治于此。清乾隆三年(1738)置凌云县。
又名老鸦关。明置，在今贵州贵阳市东北。《清一统志·贵阳府》： 鸦关 “在府城东北五里，鸦关山下。关西为杨柳铺，四川驿道所经”。
又名益离城、亦剌八里、亦力把里。西辽属地。在今新疆伊宁市附近。《元史·曷思麦里传》：“曷思麦里奏，往者尝招安到士卒留亦八里城。”即此。后属察合台汗国。