二十卷。清潘维城(详见《论语古注集笺》条)撰。是书博采近儒之说，罕有发明。对于经义有不当之处，也不驳斥校正。如“传不习乎”条，《释文》郑曰：“鲁读传为专”。笺引宋翔凤《论语发微》曰：“鲁论读传为专，此真谬论。传从专得声，故鲁论省作专耳。”又“绘事后素”条。《集解》郑曰：“绘画文也。凡画绘先布众色，然后以素分其间以成文。喻美女虽有倩盼美质，亦有以礼成之也。”笺引惠士奇《礼说》，钱坫《论语后录》皆依据《考工记》来申明郑义，不知《论语》中的素，是素地而非素功。谒先有质而后可文。该书有《经解续编》本。
唐天宝元年 (748) 改利州置，治所在绵谷县 (今四川广元市)。辖境相当今四川广元、旺苍二市县，青川县东部及陕西宁强县地。乾元元年(758) 复改为利州。唐天宝元年(742年)改利州置，治绵谷县(今
958—1014北宋麟州(治今陕西神木北)人，本名延朗。杨业子。太平兴国中以荫补供奉官。父死，擢崇仪副使，知景州。历任保州缘边都巡检使、宁边军部署等职，防守北边，屡败契丹。景德二年(1005)，徙高阳
读音：Fānwǔ《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载，其注云： “极罕见复姓。现代无此姓。”未详其源。
西汉元鼎六年 (前111) 置，属越嶲郡。治所在今四川美姑县西南。一说在今昭觉县北。《三国志·蜀志·张嶷传》： “定笮、台登、卑水三县去郡三百余里，旧出盐铁及漆。” 南齐废。古县名。西汉置，治今四川省
①即清乾隆六年(1741)所置苏松太道，因驻上海县(今上海市南市区旧城内)，通称上海道。②1914年1月置，驻上海县(今上海市南市区旧城内)，同年6月改为沪海道。(1)苏松太道移驻上海县后的通称。(2
清代为解决八旗余丁生计而设的预备兵。雍正二年(1724)置。初设四千八百名，乾隆时增至二万五千二百十二名，光绪时又增至二万七千四百零八名。于贫乏另户余丁及闲散云骑尉、骁骑校以下微员之子内挑取，其他官员
在今甘肃嘉峪关市东北野麻湾。《清一统志·肃州》： 野麻湾堡 “在州西北七十里。西南至嘉峪关五十里，北近边墙。城周一百四十丈。今有把总”。
同“问奇侯芭”。清袁枚《留别荷芳书院》诗之一：“吟诗白傅贪风月，问字侯芭感岁年。”
宋．释道原《景德传灯录》卷三“菩提禅师”：“（达摩）师寓止于嵩山少林寺。……时有僧神光（即慧可）者，……晨夕参承，……十二月九日夜，天大雨雪，光坚立不动，迟明，积雪过膝。”中土禅宗二祖慧可，初参达摩祖
官名。清沿明制，户工二部均差本部司员到各税关任关税监督，后改为通差六部司员，继而又改为特简京员往任，或由将军、织造、盐政兼理，多用满人，尤其是淮安关、广东海关，例以内务府司员充任。