论语比
一卷。清沈道宽撰。道宽字栗仲，大兴人。嘉庆九年(1804)举人，二十年才中进士。是书称天子教人始终一个“学”字，处世接物只一个“礼”字。致知格物在于学，入圣之阶在于礼。弃学而言致知格物，是舍本而求末；去礼而言理，是舍实而就虚。道宽认为夫子之道，尽在《论语》一书中，后世的立言立身之说，都是乖牾的，他都加以讥讪，其中诋毁最甚者是程伊川。其实伊川之学，应观其大的方面。只寻其枝叶加以诋毁，则未免苛刻。该书有《话山草堂遗集》本。
一卷。清沈道宽撰。道宽字栗仲，大兴人。嘉庆九年(1804)举人，二十年才中进士。是书称天子教人始终一个“学”字，处世接物只一个“礼”字。致知格物在于学，入圣之阶在于礼。弃学而言致知格物，是舍本而求末；去礼而言理，是舍实而就虚。道宽认为夫子之道，尽在《论语》一书中，后世的立言立身之说，都是乖牾的，他都加以讥讪，其中诋毁最甚者是程伊川。其实伊川之学，应观其大的方面。只寻其枝叶加以诋毁，则未免苛刻。该书有《话山草堂遗集》本。
唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通．两袒》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适：‘难指斥言者，偏袒，令我知之。’女便两袒。怪问其故，云
1077—1142宋台州临海(今属浙江)人，字国佐。政和进士。任平江府教授，不畏朱勔权势，绝不与交。靖康初，除右司谏，力陈蔡京等人罪恶，请严加惩处。旋以得罪时相，罢去。高宗即位，除左司员外郎。历礼部侍
1913年由北路道改置，属奉天省。治洮南县 (今吉林洮南市)。1917年移治辽源县 (今吉林双辽县)。辖境约当今吉林洮南、白城、镇赉、大安西安广、通榆、公主岭、双辽、梨树、四平及辽宁昌图、康平、法库，
官名。清代科举考试中特设的考场专职官员，总管考场搜检事。以亲王、郡王、大学士、内阁学士、六部、都察院堂官、都统、副都统、护军统领等官充任，无定额。参见“搜检①”。
读音：Qiáojí现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供。未详其他。
源见“贯鱼之次”。借指妃嫔妾媵之属。宋吴淑《江淮异人录．耿先生》：“上好文雅，悦奇异之事，召之入宫，盖观其术，不以贯鱼之列待，特处之别院。”
【生卒】：?——1367元末荆州(今湖北江陵)人。乐工出身，聚众起义，先从徐寿辉，后受命于陈友谅，在攻克临江、吉安、赣州后，曾以参知政事，守赣州，友谅逐渐不能控制。元至正二十五年(1365)兵败，投降
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北遵化市西南四十里。《明一统志》卷1顺天府：夹山“以两山相夹， 因名。中有禅刹”。《清一统志·遵化州一》：夹山“高数百仞，山东面悬崖为水门口峡， 州境诸水，汇流出此”。②即今内蒙古土默特左旗东
【介绍】：清浙江钱塘人，字恕庵。精于医术，治病多佳效。素尚侠义，遇不平事辄仗义直言。