十二卷。清徐釚1636－1708)撰。徐釚，字电发，号虹亭、拙存，晚号枫江渔父，吴江(今属江苏)人。徐釚为“慎交社”成员，康熙十八年(1679)召试博学鸿词，授翰林院检讨。后乞归故里，著书为事。有《菊庄乐府》、《南洲草堂集》、《词苑丛读》、《本事诗》。本书专辑词家故实，分体制、音韵、品藻、纪事、辨正、谐谑、外编七门。采摭繁富，援据详明，足为论词总汇。《江南通志》称，“釚少刻菊庄乐府，朝鲜贡使仇元吉见之，以饼金购去。贻诗曰，‘中朝携得菊庄词，读罢烟霞照海湄，北宋风流何处是，一声铁笛起相思。’”则徐釚于倚声一道，自早年即已擅长。故于论同亦具有鉴裁，并非苟作。惟其间征引旧文，未尽注其所出，同时朱彝尊、陈维崧等尝议之。徐釚亦自欲补缀而未尽。至纪事一门，半取近事。其间点缀已成佳句，标榜以借虚声，在所不免。考《世说新语注》载裴启作《语林》，记谢安黄公酒垆事，安以为所说不实。则序录同时之事，自古已然。唐宋人诗话、说部，此类尤多，则亦非徐釚所创例。有海山仙馆从书本、《四库全书》本、《丛书集成初编》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代西藏贵族。后藏托布加拉日岗地方人。藏族。八世达赖喇嘛※强白嘉措之父。为六世班禅家族之亲属。乾隆二十三年(1758)，其子被确认为七世达赖喇嘛转世灵童后，清朝按例封其为公爵，噶厦照例赐庄园、百姓，成
北宋置。在今陕西华阴市东。以在潼关之西得名。当豫、陕交通要冲。《元丰九域志》、《金史·地理志》华州华阴县皆领关西镇。
南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字云才。历仕太学博士、豫章王大司马参军兼记室、竟陵王司徒参军。于齐武帝时奉命撰《宋纪》。
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
中国古代伦理观念。商代卜辞中作“”(《金璋所藏甲骨卜辞》四六七)，象祭祀祖先时有所奉献。殷高宗即位，“或乃亮阴，三年不言”(《书·无逸》)，其子取名“孝己”，均为殷人重视“奉先思孝”(《书·太甲中》)
读音：xīng【源】 ①古帝少昊氏之后，见《姓苑》(17，62)。②春秋时宋司星子韦之后(60)。③土族姓(195)。【望】 济北(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 星重，晋时济北
又名鹿洞。在今江西星子县西北十四里庐山五老峰下山谷中。《寰宇记》卷111江州德化县：白鹿洞“在庐山东南，本李渤书堂，今为学宫”。《舆地纪胜》卷25南康军：白鹿洞书堂“唐李渤与兄涉偕隐于此山，尝养一白鹿
官名。南朝梁置，天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的六班，大通三年(529)定制后拟忠勇将军等号，班阶略升。
即今山东莱西市西南四十八里店埠乡。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西南有店埠集。