诗古音
三卷。清杨峒撰。峒山东益都人。生平事迹不详。是编取《诗经》中入韵之字逐次标列，凡异读者注顾炎武、江永二家音于其下，时又参以己见补其未足。今只存稿本。
三卷。清杨峒撰。峒山东益都人。生平事迹不详。是编取《诗经》中入韵之字逐次标列，凡异读者注顾炎武、江永二家音于其下，时又参以己见补其未足。今只存稿本。
即今河南封丘县北三十四里黄德镇。旧属滑县。清尹耕云 《豫军纪略》 卷2： 咸丰十一年(1861) 五月，会匪 “东窜滑县黄德集一股”。
在今陕西临潼县东南骊山北麓。《元和志》卷1昭应县：华清宫“开元十一年，初置温泉宫，天宝六年，改为华清宫”。宋敏求《长安志》卷15：“贞观十八年，诏左屯卫大将军姜行本、将作少匠阎立德营建宫殿，御赐名汤泉
春秋郑邑。在今河南临颍县南。《春秋》： 定公四年 (前506)，“公及诸侯盟于皋鼬”。杜注： “繁昌县东南有城皋亭。” 《水经·颍水注》： “颍水又东南径泽城北，即古城皋亭矣。《春秋经》 书 ‘公及诸
【生卒】：1489—1566后【介绍】：明河南祥符人，字川甫，一作川父，号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府，升山西佥事。少负俊才，尝驰马夷门外，酾酒悲歌，慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余
?—约279三国西晋时南匈奴贵族首左贤王。入居并州诸郡后，自谓其先祖为汉室外甥，因改姓刘氏。东汉献帝建安二十一年(216)，呼厨泉入觐，被魏王曹操留于邺(今河北临漳县邺镇)，分部众为左、右、前、后、中
《春秋繁露．深察名号》：“善如米，性如禾，禾虽出米，而禾未可谓米也，性虽出善，而性未可谓善也。”这是汉代董仲舒调和“性善”“性恶”二说的一种唯心主义哲学思想。谓善出于性，性不可谓善，恶由于性，性未必即
一种能够反射背面花纹的铜镜。出现于汉代，隋唐时有文字记载。其制造方法传到日本，近代日本仍有制造。经近人研究，一般认为它是磨制而成，也有人认为是采用冷却方法。磨制和冷却二法均能得到透光效果。
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒。宋陆游《立春前后连日风雨》诗：“手抄书半淡，巾漉酒微浑。”元 陈草庵《山坡羊》曲：“黄花恰正开时候，篱下自教巾漉酒。功，也罢乎！名，也罢乎！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1427【介绍】：明安庆府怀宁人，字子渐。袭父职为燕山护卫百户，多经战阵，迁左军都督佥事。成祖五出塞，皆从，屡立战功，封安远侯。宣德元年，以征虏副将军、充总兵官攻交趾黎利。二年，中伏死。