一卷。清冯舒(1593－?)撰。冯舒又号癸已老人。常熟(今江苏省常熟)人。生卒年不详。冯复京子，字己苍，号默庵，冯舒肆力经史百家，尤邃于诗。遇事敢为，小人嫉之如仇。顺治初构衅于邑令瞿四达，指所著《怀旧集》为谤讪，曲杀之。有《默庵遗稿》、《文谷诗纪》、《诗纪匡谬》、《空居阁集》、《校定玉台新咏》、《评点才调集》。冯舒因李攀龙《诗删》、钟惺、谭元春《诗归》所载古诗辗转沿讹，而其源总出于冯惟讷之《古诗纪》。因作是书以纠正之，共一百一十二条，其中如于《忽操》三章为宋王令诗，“两头纤纤青玉玦”一章为王建诗，《休洗红》二章为杨慎诗，一一辨之，而杨慎石鼓文伪本全载卷中，乃置不一诘，又苏伯玉妻《盘中诗》诗纪作汉人，固谬。舒之所驳，亦未确。然他所抉摘多中其失。考证精核，原原本本，证佐确然，固于读古诗者大有所裨。有《四库全书》本。
即今四川城口县东高观镇。清道光 《城口厅志》 卷3： 高观寺场“厅东一百二十里。道光二年置，分驻高观场经历”。民国初改设县佐。
读音：rén【源】 ①系自姬姓。周太王(即王季)第四子虔仁之后有虔仁氏、仁氏出于虔仁氏(17，60)。 ②五代时甘州回鹘可汗姓仁、仁美、仁裕等曾朝贡，见《五代史》(7，60)。 ③清满洲八旗姓仁佳氏，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指魏晋清谈风气。因魏晋玄学始于魏齐王正始年间，故名。由何晏、王弼首创。以清谈论辩为形式，以《老子》、《庄子》阐释儒家经义为内容。简约玄淡，倾动当世，两晋之士，莫不景慕效仿。《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣
相传韩愈之侄韩湘落拓不羁，韩愈逼迫他结婚游宦他都不听从，自谓“湘之所学，非公所知”。并作《言志》诗自述其能，其诗曰：“青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎
【生卒】：1127—?【介绍】：宋信州玉山人，字孝先。高宗绍兴十八年进士。孝宗乾道间上书言时事，词甚恳切。除知德兴县，有惠政。有《续百将传》、《周易集注》。
读音：Chéng现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》收载。未详其源，亦未见载于古籍。
一卷。此书原为写本，卷端已断烂，书题及撰人姓名皆不可见。末题“《丧服小记子本疏义》弟(第)五十九。”为日本田中光显旧藏，后捐存早稻田大学。罗振玉据此本影印，后有“丙辰九月《跋》”。其书每见“灼案”字样
【介绍】：清浙江乌程人，字海门，号小海。诸生。有《十三经释正》、《经文篆证》、《说文集证》、《古文纂》。
见“都大提举榷茶司”。