四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠字伯孝，学者称贞庵先生。常熟(今属江苏)人。隆庆进士，任广平知府。有文名，著有《艺圃琳瑯》、《清权山人集》等。《诗经笔记》为蒋氏的读《诗》札记，只录篇目，不录诗文。先论诗篇题旨，再进行章节诠释。有时只论题旨，不诠释章节。其优点是能从诗文的本文出发进行诠解，对于诗篇的微旨、词外的寄托，诠释较详，颇见新意。《续修四库全书总目提要》赞之：“其说皆空诸依傍，深得风人之旨，而发前人之所未发。”不足之处也很明显，囿于《诗集传》说诗，把情诗统统看成淫诗，穿凿附会，时有所见。版本有万历十五年(1587)刻本。
【介绍】：清福建侯官人，字长白。善画山水草虫。
清光绪二十一年(1895)六月，福建古田斋教首领刘祥兴以抗税相号召，密谋率众起义。英美传教士侦知，通过英、美驻福州领事向闽浙总督边宝泉告警，并要求派兵镇压。刘祥兴等遂于六月十一日(8.1)率斋教会众三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作巴里木。清雍正十年(1732)设驿站，即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南巴林镇。“巴里”为蒙古语“巴拉”的音变，意为“有虎的地方”。
1466—1560明增城(今属广东)人，字元明，号甘泉。弘治进士。官至南京国子监祭酒，历吏、礼、兵三部尚书。其学以随处体验天理为宗。初与王守仁极为相契，后各立宗旨：阳明主良知之说，他主“随处体认天理”
即三国之蜀国。蜀开国主刘备为东汉远支皇族，定国号为汉，史称季汉。
乌池、白池二盐池的合称。在今宁夏盐池县北与内蒙古鄂托克前旗南之北大池一带。《元和志》卷4盐州五原县：“盐池四所：一乌池，二白池，三细项池，四瓦窑池。乌、白二池出盐，今度支收粜，其瓦窑池，细项池并废。”
官名。唐朝左右卫所领内府翊卫一府次官之一，置一员，正五品上，与右郎将同为本府中郎将副贰。
元．林坤《诚斋杂记》卷上：“海盐陆东美妻朱氏有容止，夫妇相重，寸步不相离，时人号为‘比肩人’。后死合葬，塚上生梓树同根，二身相抱而合成一树，每有双燕常宿于上。孙权封其里曰‘比肩’，墓曰‘双梓’。后子弘
见“僧格”(2454页)。