三卷。清吴骞(1733－1813)撰。吴骞字槎客，号兔床山人。浙江海宁人，清代文学家，乾隆时贡生。骞生负异禀，过目成诵，笃嗜典籍，遇善本则倾囊购之，校勘精审，所得不下五万卷，筑拜经楼藏之，钱大昕为之序。黄丕烈额其室曰：“百宋一”，骞闻之，自题曰：“千元十架”。骞工诗能画，兼好金石，尤喜搜罗宋、元刻本，加以刊刻，被学者视为珍宝。所著有《愚谷文存》、《拜经楼诗集》、《拜经楼诗话》、《拜经楼藏书题跋记》、《论印绝句》、《国山碑考》等。是书原本宋欧阳修《诗谱补亡》，就休宁戴震所考证而重加校定。清代考订诗谱凡有数书，如骞此编，抑可谓尽心郑学矣。是书收入《拜经楼丛书》中。有乾隆嘉庆本，景乾隆嘉庆本，《重刊拜经楼丛书七种》本，《重校拜经楼丛书七种》本及《清芬堂丛书》本。
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
古官名，即火正。《礼记·月令》：“孟夏之月……其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融。”注：“此赤精之君火官之臣，自古以来著德之功者也。炎帝，大庭氏也，祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。”
明清官员出身之一。凡进士、举人出身及恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡生、荫生出身者均为正途，其余出身者均为异途。清朝定制，异途经保举，亦同正途出身，但不得考选科道。非科甲正途出身，不得授翰林院、詹事府及吏
《庄子．骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”凫（fú），野鸭。胫（jìng），腿。庄子的意思是：人和物各有天性，不
地名。在今河南淇县西。《资治通鉴》：西晋永宁元年(301)，成都王颖讨赵王伦，“前锋至黄桥，为孙会、士猗、许超所败，杀伤万余人，士众震骇”，即此。
【介绍】：元河东人，字廷璧。端厚沈毅，重然诺，酷志读书。工诗。晚年居吴中，多叹老悲穷之作。有《廷璧集》。
清置，属陇州。即今陕西宝鸡县西北县功镇。
即今河南嵩县东北三十里田湖镇。清乾隆《嵩县志》卷12：田湖镇“米粮聚集”。在河南省嵩县东北部、伊河北岸。面积116平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻田湖，人口 3130。以古代潴水湖沉积成田而得名。
【介绍】：三国吴庐江皖人。周瑜之妻。汉献帝建安初，周瑜从孙策等攻皖，得桥公二女，皆国色，瑜纳小桥为妻。参见“大桥”。
在今山东乐陵市西杨盘镇。《方舆纪要》卷13宁津卫“宁津故城”条下：永州城“或云隋末所置”。