四卷。清胡咏鸾撰。胡氏生平不详，参见《篆文通检》。《说文》所收九千余字，竟无汉姓“刘”字，经典之字亦多未录，致使后儒聚讼纷纭，或谓某字为补所当补者，或谓某字为补所不当补者。从六书本有假借一书观之，补阙则毫无必要。胡氏此编，从诸书征引大量实例，证明《说文》未收字，皆可代之以假借。如引《汉书·谷永传》以证“末杀”之代“抹”，引《楚辞·九辩》以证“俇攘”之代“劻勷”，引《史记·平原君传》、《汉书·司马相如传》以证“槃散”、“媻珊”之代“蹒跚”，引《周颂正义》以证“张皇”之代“餭”，引《后汉书·祢衡传》以证“蒙冲”之代“扊扅”，引《史记·天官书》、《汉书·天文志》、《文选·扬子云(羽猎赋〉》以证“辟历”之代“霹雳”，皆极精审。所举各例均为联绵字，本是主音的，本无所谓正字，而所谓正字均为后起字，即“分别文”。是书未刊，有手稿本。
明清时期驻居于西宁地区诸土司统称。即：西祁土司，原西宁卫指挥使祁贡哥星吉裔，土族(一说蒙古族)，世居西宁县南90里寄彦才沟高墙堡等地，辖土民800余户;东祁土司，西宁卫指挥同知朵儿只失结裔，蒙古族，世
又称荫监生、荫生。明清国子监监生名目之一。明初沿袭前朝任子之制，定文官一品至七品，皆可荫一子入国子监读书。后改为在京三品以上方可请荫。由此途入监者又称官生。另有出自皇帝特恩者，不限官品，称恩生。凡得荫
原是荀子批判当时各种社会思潮流派之语，认为他们立论有据，说话有条理，合乎逻辑，但却都是欺骗世人之语。后来渐有褒意，表示讲话、写文章有根据、有道理，即可为人们所理解。他说，当今之世，经过粉饰的邪说奸言，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清廷授封八旗有功人员之爵。属※民爵。“民爵”中主要是※八旗世仆之爵。分公、侯、伯、子(正一品)、男(正二品)、轻车都尉(正三品)、骑都尉(正四品)，云骑尉(正五品)，恩骑尉(正七品)，共9爵。轻车都尉
见“鹘里尀”(2452页)。
同“断袖分桃”。明袁宏道《散木方鳏誓不娶》：“割袖分桃听忏悔，辟将黄叶止儿啼。”
官名。北齐置。太子中盾署长官，九品，员一人。参见“太子中盾署”。
又称湄溪。在今贵州湄潭县西南。《明史·地理志》 湄潭县： “南有湄潭水，又西有三江水，下流俱入于乌江。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清钱谦益《送黄二子羽令新都》诗：“鸟魄于今在，蚕丛自古开。”