六卷。清吴颖芳(1702－1781)撰。颖芳字西林，自号临江乡人，仁和(今浙江杭州)人。隐居不仕，专攻小学。著有《说文理董》、《文字原流》、《金石文释》、《音韵讨论》等。此《说文理董》或谓四十卷(见汪昶《湖海诗传》)，或谓三十卷(见谢启昆《小学考》，早已残缺，同治时人谭献仅见前编四卷，后编六卷，今唯余后编六卷。此书纠弹群书，力尊许慎之说。其锋芒所及者有徐锴《说文系传》、郑樵《六书略》、王柏《六书说》、方以智《通雅·说文概论》、顾炎武《日知录·论〈说文〉》。其中以驳斥郑樵最力，以讨论转注最详。是书民国十八年(1929)中社以山图书馆石印本影印。以下附记二事：一、吴氏谓：“今本《说文》取一字为篆书，而细书为注，其实许氏《说文》上下相连，皆当作大书。”可见他已注意到《说文》连篆为句之例，如：“昧爽，旦明也。”“汾水出太原晋阳山西南，入河。”二、其《文字原流》今已不见，王昶述之曰：“其因《说文》而考制字之原，分字之类为六：曰观象于天，曰观法于地，曰近取诸身，曰远取诸物，曰视鸟兽之文，曰与地之宜，各溯其原之所从始，而沿其滋生之流。”
汉代流行的今文《论语》之一种。为鲁人所传，故名。二十篇，与今本篇数相同。西汉末，安昌侯张禹合考《齐论》、《鲁论》，删《齐论》之《问玉》、《知道》二篇，而为之注，称《张侯论》。东汉末，郑玄又就《鲁论》篇
【介绍】：宋人。以善相术闻名。高宗驻维扬时，馆于张浚家。一日自外归，谓浚城中有金兵将至之兆，宜劝高宗南渡。浚入奏，帝欲留元夜观灯，未决。俄粘罕来犯，城中死者无数。
【介绍】：宋无为军庐江人，字子山。马亮子。举进士。知登封县。累官天章阁待制，知瀛、秦、亳、许、扬五州，纠察在京刑狱，知通进银台司，复知扬州。所至兴利除害，时称能吏。提举崇禧观卒。
260—319晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字彦先。父邵为孙皓所杀，因流徙边郡。吴亡，还郡。博览群书，尤精礼传，为世儒宗，有知人之鉴。西晋初，举秀才，历阳羡、武康令，为政以宽惠为本，陆机荐补太子舍人。曾
在今江苏吴县西北。唐白居易所凿。明王鏊《姑苏志》卷10：山塘水“自沙盆潭西流出渡僧桥诸水，北流与虎丘山塘水合，曰射渎。相传吴王尝射于此，故名。亦名石渎”。
官名。西魏、北周置，详见“勋侍下士”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：540—575【介绍】：南朝陈安陆人。徐度子。幼聪慧，好读书，机警善占对，以识鉴知名。起家著作郎，陈废帝光大元年及宣帝太建五年，随吴明彻征战有功，进号壮武将军。位终安州刺史。卒谥思。
1040—1096于阗(今新疆和田)人。唃厮啰政权第三代主。董毡养子。董毡死后继统。宋元祐二年(1087)，与夏国密约，借夏国力量收复被宋占领的熙河六州地，为宋军所败。次年，派人携厚礼向宋上表谢罪，恢
全称铁血十八星旗。清末共进会制作的军旗。红地，中为黑色九角形图案，缀十八颗黄星，内外两圈各九颗。意为联合十八行省实行铁血革命。清宣统三年(1911)八月武昌起义后，即悬挂此旗作为中华民国国旗。南京临时