十四卷。清黎永椿(其生平未详)撰。永椿番禺(今属广东)人。此书成于同治十二年(1873)，把《说文》篆书改写为真书，按真书的画数次第编录。卷首检部目，卷末检疑字，卷一讫卷十四检本部之字。仿《字典》检字之例，其字皆依《字典》画数次第，每字注明本部第几字。凡疑难之字，不得其部，列于卷末。每部注明某部第几字。凡古文、籀文、或体皆注明某字重文，既以重文画数检之，再以其正体画数检之即得。如重文偏旁与正体不同者，则入卷末。凡大徐新附字，仍入本部，注明“新附”，检《说文》本部末即得。凡二徐所云“今俗别作某字者”，多为《说文》所无，皆入卷末。是书用以检阅《说文》最为方便，有宏达堂刊本。
官名。清朝圆明园八旗、内务三旗护军营低级武官。从八品。协护军校掌辖护军。
即今湖南桑植县北二十八里洪家关白族乡。《清一统志·永顺府》： 洪家关 “在桑植县北”。为贺龙元帅故乡。集镇名。在湖南省桑植县南部、洪家关河畔。洪家关白族乡人民政府驻地。人口1100。明时土司于县境北部
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。
见“英义建功毗伽可汗”(1339页)。
【介绍】：李商隐作。此诗写出了作者当日伤春兼伤别的感受。前四句写春去花落，令人无可奈何，愁怀难解；后四句写日暮客散，一日好景难驻，百无聊赖。诗人表现的是由于飘泊的身世、坎坷的命运而带给他的无可奈何的情
?—1651明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴
【生卒】：1202—1284【介绍】：金元间蔚州飞狐人，徙中山安喜。幼不羁，习武事。元太祖十二年，木华黎署瑨为百户。从攻相州，流矢中鼻侧。镞出脑后，拔矢再战，破其城，以功授冀州行军都元帅。瑨让其兄珪，
读音：Zā'ní景颇族姓氏。其汉意为 “熊”，以小动物名称为姓氏。见《中国人的姓名·景颇族》。
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《法华游意》是吉藏居京兆，录其主要之点裁为七轴。即指此游意二卷及义疏十二卷。此游意略破南方五时之教，北土四宗之论。因未见到天台之玄义文句，只得传
【介绍】：即王猛。春秋时齐国人。齐侯攻晋夷仪时，犁弥与东郭书抢先登城，齐侯行赏时，犁弥与东郭书互相推让，终受赏。