二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。毕沅校正《吕览》，阙陷颇多。鸿庆校正，参考了前人的成就。除毕沅所引诸书外，还有王念孙《读书杂志》及俞樾《诸子平议》二书，共校订二百三十余条，订正了许多前人没有发觉的错误。但是，由于鸿庆所据，为浙江书局重刊毕本，误字甚多，如《离渭篇》“死生存以安危，从此生矣。”鸿庆谓存当作存亡；《不屈篇》“非犹传舜而由辞也”，鸿庆谓犹当为独，这本为浙江书局翻印时失检，非原本之误。书中此类，并当删去，鸿庆做了件劳而无功之事。现存有中华书局1959年版本。
又作纳吉铺。明洪武十四年(1381)置，即今贵州镇宁布依族苗族自治县。二十三年(1390)改为安庄卫。又称纳吉铺。明洪武十四年(1381年)置，即今贵州省镇宁布依族苗族自治县。属镇宁府。洪武二十三年设
同“和氏之璧”。《周书．沈重传》：“卞宝复润于荆阴，随照更明于汉浦。”唐苏颋《授陈贞节太常博士制》：“卞宝辉光，楚材翘秀。”【词语卞宝】 汉语词典：卞宝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1341字元俞，福宁州(今福建霞浦)人。自号本斋。十七岁时，为都中少中大夫、平江路总管府治中。在任浙东道宣慰副使时，对强掠殴杀的豪民官吏，痛绳以法。为郴州路总管时，大治学舍，延请宿儒教
即“王孙牟”。
即“陶新春”(1960页)。
即“仆散安贞”。
北宋太平兴国元年 (976) 以避太宗赵匡义讳改信义县置，为窦州治。治所在今广东信宜县西南镇隆镇。熙宁四年 (1071) 属高州。元属高州路。明属高州府。民国初属广东高雷道。1920年直属广东省。19
①一名新洛城。即今河南新乡市。《晋书·慕容载记》： 慕容臧救金墉， 为王猛部将所败，“臧遂城新乐而还”。《水经·清水注》： “清水又东，周新乐城。城在获嘉县故城东北，即汲之新中乡也。”
二集，七十四种，七百四十四卷。清盛宣怀(1844－1916)编。盛宣怀字杏荪，号愚斋，江苏武进人。官至邮传部尚书，家富藏书。常州一带学术，历史上便有盛名，到清代独标常州学派，著述极丰，后经战火，多有散