读尚书隅见
十卷。清谢庭兰撰。卷首有谢庭兰自序，书后有其门人缪鼎臣跋。卷一至卷五说《尚书》，卷六至卷十历辨毛奇龄、段玉裁、王懋竑、孙星衍、江声、王念孙、王引之、阮元、焦循、俞樾、戴钧衡以及明代学者袁良贵等各家之说。谢庭兰信《古文尚书》，但不满《尚书孔安国传》。尊崇宋学，重义理之阐发；轻汉学，薄名物训诂之考据，所以本书多空言臆见，绝少涉及名物训诂。本书有光绪二十年(1894年)刊本。
十卷。清谢庭兰撰。卷首有谢庭兰自序，书后有其门人缪鼎臣跋。卷一至卷五说《尚书》，卷六至卷十历辨毛奇龄、段玉裁、王懋竑、孙星衍、江声、王念孙、王引之、阮元、焦循、俞樾、戴钧衡以及明代学者袁良贵等各家之说。谢庭兰信《古文尚书》，但不满《尚书孔安国传》。尊崇宋学，重义理之阐发；轻汉学，薄名物训诂之考据，所以本书多空言臆见，绝少涉及名物训诂。本书有光绪二十年(1894年)刊本。
又作奚官。明于元奚关总管府地置，在今吉林珲春市西高丽城村。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路至朝鲜后门有 “奚官” 站。
水名。源出四川南江县北之大巴山，亦曰南江。武元衡《望夫石》：“万里水连天，巴江暮云碧。”
【生卒】：847—934【介绍】：五代僧。福州闽县人，俗姓刘。刘瞻子。九岁于立磨山出家。后往中岳，历参名师，终师灌溪志闲，得悟禅旨。僖宗广明初，被选为十驾前供奉之一，敕赐福田禅师，再赐大自在禅师。昭宗
《三国志．蜀书．关羽传》：“羽尝为流矢所中。贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：‘矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离
指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
① 官名。春秋齐国置，掌外交宾客之礼。②汉朝大行令省称。1、为大行人的省称，掌接待宾客、朝拜礼仪等，春秋时齐国设此官。《管子·小匡》：“臣不如隰朋，请立为大行。”2、为大行令的省称。汉武帝改典客为大行
朝鲜语音译。旧时※“契”组织的一种，即农务契。流行于延边等地区。今已不存在。多在插秧和锄草季节组织，以一个部落为单位，参加者均为男丁，有威望和力量者担任初首(亦称领首、座上、领座，即指挥者)和都监(初
【介绍】：明初人，字平甫。少聪惠好学，博览群籍。师事陶安得。习程朱性理之学。学业、品德日进。洪武中以贤良荐，授台州知府。值岁荒旱，春耕缺种，请于朝以官廪谷贷给农民。及秋成，民食足而仓廪亦充。亦尽心学校
四十种，二百五十三卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。王士祯著述甚多，仅《四库全书总目》就收著录及存目书达二十六种。《渔洋山人著述》收王士祯诗集七种、诗集精华一种、文集一种，杂著十五种、唐人诗选三种、明
爱惜人才如同爱惜自己生命一般。《聊斋志异．胭脂》：“施愚山先生校士山左，爱才如命，奖励后进，非止衡文无屈士也。”见“爱才若渴”。《说岳全传》31回：“本帅～，何必过谦?”【词语爱才如命】 成语：爱才