十八卷。清陈克绪撰。陈克绪字易庵。文安人。嘉庆副榜。克绪此书，主于说理。正如书序所称：“博览周邵程朱诸先儒讲义，贯澈前四圣作易系易之深思。理数河洛，阐其奥秘，卦爻彖象，究其精微，变化生成，通其妙用，位次名义，抉其本原。或从先儒以折中，或由心得以注疏，其出自己见，乃发泄前贤未尽之精蕴也。”此书前几卷阐发图书精蕴，认为河图洛书的根本在太极，而太极又是阴阳之本，只有识太极，得阴阳，才能够把六十四卦的真谛弄明白。后几卷在经文基础上对六十四卦进行注释，皆有心得。综观全书，体例明确，阐释精到，是很有价值的易学著作。有同治刊本。
①官署名。即秘书省司天台，唐久视元年(700)由太史局改名，旋又改浑仪监。乾元元年(758)定名司天台。②官名。浑天监长官，久视元年改太史令置，旋又改浑仪监。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金、元以后对中央及地方各官署中掌管案牍、管辖吏员并协助长官处理政务官员之统称。与主官、属官、堂上官相对而言。金、元时遍设于各级衙门，包括经历、都事、主事、知事、典簿、照磨、管勾(以上为从五品至九品)、
字彦祖，汝南安城(今河南正阳北)人。形貌丑陋而好学，能通《诗》、《论》，专精《礼》、《易》。耕读自娱，安帝时举孝廉、贤良方正，均托病推辞。年七十余卒。【介绍】：东汉汝南安成人，字彦祖。十岁通《诗》。及
铁州(今辽宁营口)人。辽势危急，燕王耶律淳募辽东饥民为兵，称为“怨军”，自为首领，后改名“常胜军”。宣和四年(1122)，宋兵攻辽，药师率兵八千人，以涿、易二州归宋，授检校少保，同知燕山府，拥重兵，号
北宋建安(今福建建瓯)人，先世居光州(治今河南潢川)，字公受。太平兴国进士。累迁殿中丞、提举淮南茶场。知遂州有治绩，太宗手书褒奖。历提点荆湖南路刑狱、淮南转运副使，旋以兵部郎中、龙图阁待制判大理寺，迁
【介绍】：南朝梁人。尝著有《分王年历》五卷。
1374—1402明庐陵(今江西吉安)人。洪武进士。建文初为监察御史。燕王称帝，以原官召，不赴。又以侍郎召，知不可免，乃刺血书衣襟明志“不愧吾文天祥”云云，自杀。
机：事物变化的征兆、迹象。面对情况的变化，掌握时机灵活应付。《朱子语类》卷一三六：“所以张巡用兵，未尝仿古兵法，不过使兵识将意，将识士情，盖未论临机应变，方略不同。”见“随机应变”。《水浒传》74回：
同“蒲鞭”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“约法遵宽，设蒲鞭之耻。”