谈谐
一卷,宋陈日华(约1182年前后在世)撰。陈日华,生平、生卒年均不详。他的夫人是当时著名的女词人。陈日华著有《金渊利木》八卷、《诗话》一卷与本书。《谈谐》所记皆俳优嘲弄之语、乃小说一格。《四库全书总目》据两淮盐政采进本列入存目。
一卷,宋陈日华(约1182年前后在世)撰。陈日华,生平、生卒年均不详。他的夫人是当时著名的女词人。陈日华著有《金渊利木》八卷、《诗话》一卷与本书。《谈谐》所记皆俳优嘲弄之语、乃小说一格。《四库全书总目》据两淮盐政采进本列入存目。
读音:Tàiyáng【综】 ①见《广韵》(15,63)。②台湾土著姓(251)。【人】 太阳速,春秋时卫大夫,《左传》作戏阳速(6)。《姓氏词典》 收载。其注引 《姓觿》云: “《神仙传》有太阳子
明清盐商之一种。明万历以后,食盐运销实行纲法,凡运销纲盐之商人称纲商。与盐户直接交易,兼营收购运销,并世袭。参见“纲法”。
(1)1861年(咸丰十一年)法国天主教传教士罗安当借不平等条约为护符,要求发还教产,强行索地要房,并强令官吏张贴传教布告,激起官绅民众公愤。次年,湖南阖省驱教公檄传入江西, “众论沸腾”。前翰林院检
【介绍】:元人。顺帝至正间为沔州守。兴废举坠,风俗一变,境内肃然。民讴歌之,为立碑纪其事。
源见“三槐九棘”。喻指朝廷高官。《后汉书.百官志五》“太傅但曰傅”南朝 梁刘昭注:“爰自晋世,矫枉太过……唯亲是贵,无愚智之辨。不能胜衣冠,早据公相之尊;童蒙幼子,遄登槐岳之位。”【词语槐岳】 汉
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①古代史官的泛称。《毛诗·关睢序》: “国史明乎得失之迹”。孔颖达疏: “国史者,周官大史、小史、外史、御史之等皆是也。”②三国吴“左国史”、“右国史”的简称。国家的史官。《诗经·国风·周南·关雎序》
十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三,号三斋。乌程人。作者研究三十年,此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图,卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本,把文言放在系辞后说卦前。作者认为,杂卦为文王所
又称佛塔、宝塔。供奉、收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗物的建筑。源于印度。释迦牟尼逝世后,各地弟子筑坟分藏其舍利以为纪念,遂成为佛教建筑的一种形式。汉末三国之际,传入中国,与中国楼阁相结合,产生
二卷。清朱大韶撰。大韶字仲钧,江苏娄县(今昆山县)人,嘉庆二十四年顺天举人,选授怀远教谕,主讲怀远真儒书院。此书辨虞庠非小学,颇有参考价值。这个问题本是段玉裁与顾广圻反复争论的问题。孙志祖《读书脞录续