一卷。清末白作霖撰。作霖字振民，江苏通州(今江苏省南通市)人，生卒年不详，光绪十一年(1885)举人，曾修业于南菁书院，向黄以周习经学。此书说经三十五条，均为书院应课之作，并经黄以周审定。作霖治经，致功颇深，阐发经义，不乏卓见。如谓《诗经·周南·葛覃》“归宁父母”，即序言“归安父母”，言“归”既为归文王，则“父母”就是文王父母。又据古礼，舅姑死后，妇入三月有庙见礼，庙见有“奠菜”之礼；后又有“祭祢”之礼，而注家每将两者相混。作霖谓“庙见”即：“奠菜”，“祭祢”非“庙见”，其区别主要是“庙见”、“奠菜”舅姑异席，“祭祢”则当同几。又《左传·成公二年》有“宾媚人”，杜预注云“国佐”。作霖谓“宾”是姓，“媚人”是名，与齐国的“宾须无”一族，与“国佐”并非一人。作霖此类新解颇多，且援据切当，盖与其师承有关。《质盦经说》有光绪二十四年(1898)活字印本。
1912年置，属四川昌都府。治所在今西藏察隅县西北。后改桑昂曲宗。旧县名。1913年由桑昂委员辖地改置，沾桑昂(今西藏察隅县北科麦)。原属川边特别区、西康省、昌都地区。1950年撤销，并入察隅县。
【介绍】：唐成都人。赵公祐孙，赵温奇子。袭二世画艺，奇逸笔，为时辈推许。所作祠壁画皆极精致。昭宗时迁翰林待诏。
?—894唐代州飞狐(治今河北涞源)人。本名安敬思，河东李克用掠代北得之，赐今名，养为假子。随克用征伐掠地，屡立战功。骁勇善战，临敌以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞。挺身陷阵，万人退避。大顺元年(890)
【介绍】：五代时涿郡人。宋太祖赵匡胤父。少骁勇善战，初事后唐王镕。率兵援庄宗于河上，有功，留典禁军。后汉乾祐中讨平王景崇叛乱，迁护圣都指挥使。入后周，以功累迁至检校司徒，封天水县男，与子匡胤分典禁兵。
晋阮籍因为喜欢东平的土风，自请为东平太守，晋文帝许之，阮籍便骑驴上任，治郡十余日，教令清明端正，又骑驴而去。见晋张隐《文士传》。后因以“骑驴上东平”为赞美地方官员之典。李白《赠闾丘宿松》：“阮籍为太守
?—505高车国王。故国王※阿伏至罗宗人。6世纪初(约503年左右)，阿伏至罗被部众杀害后，被国人立为王。约北魏正始二年(505)左右，哒再攻高车，谋立阿伏至罗堂侄、穷奇子弥俄突为高车
读音：Lèｌóｕ【综】 瑶族姓。世居云南金平一区平安寨，属红头瑶，汉姓为罗(117)。
?—697唐胡人，复姓綦连。为洛州录事参军。与箕州刺史刘思礼相结，谋为天子，以思礼为辅。后事泄，与思礼同被诛。
读音：Jiāhǎmǎ【源】清满洲八旗姓。世居黑深堡(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【生卒】：1567—1640【介绍】：明苏州府吴县洞庭山人，字震甫。以读书好古致家道中落。后入资为郎，选授云南布政司理问，寻谢归。有诗名，人称葛髯。