八卷。不著编辑者名氏。前有蔡绍襄序，但称曰李君，不著岁月。凡例称甲午岁始辑，亦不著年号。考其版式，是明代万历以后编成，收录各朝代赋体文。所录诸赋，始于先秦荀况，终于隋萧皇后，以时代为编次。大抵多取之《艺文类聚》诸书。该书选文体例有诸多混乱颠倒，如《黄香九宫赋》已见于汉，又见于南北朝中，题其字曰黄文疆；张超《诮青衣赋》已见于汉，改其题曰《记青衣赋》，改其名曰张安超，又见于南北朝中，仍其故题，而题其作者曰张子并。至于公孙《乘月赋》，则一见汉，一见南北朝，显然复出，亦全不检。此为本书之伤。本书《四库全书总目》存目书著录。
源见“燕雀相贺”。比喻新居落成。宋黄庭坚《演雅》诗：“虱闻汤沸尚血食，雀喜宫成自相贺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shùluòyú历史上鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》有载，其注“树”据《河南官氏志》 云： “树洛于氏，改为树氏。”今中华书局标点本《魏书·官氏志》亦作“树洛于氏，后改为树氏。”《姓
源见“望帝啼鹃”。形容思念之苦或悲怨之深。元虞集《送王君实御史》诗：“莺满辋川君定到，鹃啼剑阁我思归。”元 王元鼎《雁传书》套曲：“鹃啼春思月中魂，花迷蝶梦窗前影。”【词语鹃啼】 汉语词典：鹃啼
原为蜀黥卒。自称师事唐仙人李良，习鼎乐之法。皇祐中，以懂乐律被荐，不用。崇宁初，召见，汉津献乐议，以为声有太有少，太者清声，少者浊声。当时多以为迂怪，宰相蔡京独相信其言。于是请铸九鼎、帝坐大钟及二十四
【介绍】：明浙江鄞县人。尝画葡萄障，乘醉著新草履，渍墨乱步绢上，就以为叶，布藤缀实，天趣自然。
赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累，十分坦荡。《传灯录》卷八：南泉和尚问陆亘：“大夫十二时中作么生？”陆云：“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8：“
陈文华注。上海古籍出版社1997年3月出版，4．7万字，为《唐诗小集》之一种。计收诗39首又4联，每诗后先注释，后列“集评”。前言简述张谓生平、简评其诗作。书后附录：一、存疑诗；二、生平资料、前人评述
读音：Yùｃｈūｔè【综】 清正白旗蒙古亲军都尔巴之妻为玉出特氏(260)。
四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。《论语》、《孟子》原各为书，《孟子》至宋代取得经的地位，得与《论语》并立。宋人又以《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇与之相配。宋淳熙年间，朱熹作《四书章句