辖圜窝杂著
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此编亦是唐枢所著讲学之杂文。其以辖圜名窝者，杭州唐禹在序中称：“天非圜无以职覆，人非心无以辖圜。”此编大概专言心学者也。其主要观点来源于王守仁的心学，但未能得其根本。观其所作《元庵访谊》一篇，知其学实得之于穆孔晖。中间如“海上十三参”、“梅花屋梦语”诸条，纯以禅机立论。“盖沿姚江之末派而失其本原，宜其惝恍无归矣。”此书亦收入《木钟台全集》之中。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此编亦是唐枢所著讲学之杂文。其以辖圜名窝者，杭州唐禹在序中称：“天非圜无以职覆，人非心无以辖圜。”此编大概专言心学者也。其主要观点来源于王守仁的心学，但未能得其根本。观其所作《元庵访谊》一篇，知其学实得之于穆孔晖。中间如“海上十三参”、“梅花屋梦语”诸条，纯以禅机立论。“盖沿姚江之末派而失其本原，宜其惝恍无归矣。”此书亦收入《木钟台全集》之中。
唐置，属伊州。在今新疆鄯善县东北七克台镇。唐置，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东北七克台附近。属西州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
命妇名号。宋政和二年(1112)，定以封朝奉郎以上至朝散大夫之妻。明亦置，封六品官之妻。其因子孙得封者称太安人。清沿明制，为六品官妻室封号。
官名。又名左街功德使，唐德宗贞元四年 (788) 崇玄馆罢大学士后置，与右街大功德使总领僧、尼之籍及功役。宪宗元和二年 (807) 又以道士、女冠隶之。武宗会昌二年(843)以僧、尼改隶礼部主客司，六
启在确立夏后氏“家天下”的统治以后， “淫湎康乐”，过着淫侈的生活，背弃了民众的利益。启死后，子太康继立，仍不理民事，终日田猎游乐，他的五个兄弟也都起来争夺王位，夏王朝很快陷入分崩离析的局面。这时，夷
同“生刍致祭”。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”
【介绍】：清浙江乌程人，字卧山。工画松竹山水。性孤僻，终身不娶。
官名，辽朝置。辽朝置夷离毕院，如汉官的刑部，掌刑狱。其长官称夷离毕，分左右。知左夷离毕为夷离之佐官，佐夷离毕掌刑狱。见《辽史·百官志》。官名。辽置，为夷离毕院的佐官，见“夷离毕院”。
【生卒】：?—约1402【介绍】：明福建长乐人，字孔铸。洪武二十三年举人。官光州知州。建文时，燕王起兵，帝密诏戒诸将勿杀皇叔。铜愤，与燕兵战时，入燕王舟欲刺之，未遂。后被俘死。
【生卒】：?－685华州华阴(今属陕西)人。高宗时为著作郎、弘文馆学士。曾奉诏编修《瑶山玉彩》，自撰《续文选》。(190上／4997)【生卒】：?—约685【介绍】：唐华州华阴人。初为太子司议郎。受诏