七卷，附录二卷。明顾亮(生卒年不详)撰。顾亮字寅仲，长洲(今江苏苏州)人。以文而著名，遍游江淮，力学行义，后入林屋山。正德(1506－1521)中，况钟知苏州，顾亮应请作幕僚。著有《东斋集》、《家范匡正录》等书。是书以世俗养生送死，多为吉凶拘忌师巫之说所惑，故辑录古今书中的议论汇编而成。分为七门：首曰《原理》，讲人们所以被邪说迷惑，是由于不明白道理。次曰《事出》，讲事亲的重要。再次为《应变》、《奠祭》、《择墓》、《送葬》、《拘忌》，皆讲丧葬之事。附录二卷，主要论述生死轮回、寿夭、贫富、贵贱、吉凶、祸福等事，以及师巫邪术的危害。因此注释字义，词皆浅近，通俗易懂。因元谢应芳有《辨惑编》，顾亮申明其说，故名《辨惑续编》。
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。唐末进士。仕途失意，终老山中。《全唐诗》存诗三首。事迹见其诗，《唐诗纪事》卷七一及《全唐诗》所附小传。
西夏储粮所在名。西夏常于产粮地及其附近修窖藏粮。如鸣沙州(今宁夏回族自治区中宁县东北)御仓有窖藏米百万石。
1940年晋冀鲁豫边区由临县南部析置，属太行区。治三交镇 (今山西临县南三交镇)。1946年撤销，并入临县。旧县名。晋绥抗日根据地设。1940年由山西省临县南部析置。以位县南得名，治三交(今临县三交镇
【生卒】：?—662【介绍】：唐白州人。高宗龙朔元年以左骁卫将军为沃沮道行军总管。二年从征高丽，与高丽盖苏文战于蛇水，兵败死。
傣语音译，意为广大土地之主。解放前西双版纳地区最高封建领主。宋代大理段氏时为猛泐(即今西双版纳)大首领。宋淳熙七年(1180)叭真在西双版纳建立的统一地方政权，即为第一代召片领。自元、明、清设置土司制
字子元，西汉琅邪不其(今山东崂山县西北)人。从尹更始受《谷梁传》，又受《左传》，初为县都尉，后经骠骑将军王根推荐，为光禄大夫，迁五官中郎将。时刘歆建议立《春秋左氏传》，哀帝问诸儒，丞相孔光等均反对，他
学校名。清光绪二十三年(1897)江西官绅筹议，次年开办于南昌。设总教习一人，中西学教习各二人。饬地方绅董保送学生汇考，录取一百二十四名为正额。有自愿肄业者，作外课生，遇缺即补。遵京师大学堂章程开学，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建
喻指依附帝王或结交贵人。语出《后汉书·光武帝纪上》：“攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”郑谷《寄职方李员外》：“曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。”