运气易览
三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”，无当于经旨。此书对后世研究运气学说有一定参考价值。有刊石山八种本，《古今医统大全》本。
三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”，无当于经旨。此书对后世研究运气学说有一定参考价值。有刊石山八种本，《古今医统大全》本。
【介绍】：东汉冯翊莲勺人，字伯玉。刘玄时为上党太守，缮甲养士，扞卫并土。光武即位，邑遣使诣洛阳献璧马，复拜上党太守，后迁渔阳太守，未官，道病，征还为谏议大夫，病卒。
源见“卧龙”。指诸葛亮隐居待时。明万寿祺《赠胡彦远》诗：“南阳高卧真名士，东汉馀生旧党人。”【典源】 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。……亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺
西夏佛教高级职称。可出任功德司副使，参与译、校佛经和重大佛事活动。
【生卒】：1263—1339【介绍】：元信州路贵溪人，字久大。宋末在龙虎山为道士。入元，主真元宫。成宗大德七年制授通真凝妙弘道法师。后主龙虎山崇禧院，复主真元宫。
元置，属思州安抚司。治所在今贵州从江县西北。明洪武初改为曹滴洞蛮夷长官司。
见“宋若昭”。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏通州人，字紫华，号六雨。贡生，官江苏安东训导。工画，所作写意花卉，各有奇趣，墨具五色。兼善山水。年八十余，犹能登山吟啸。有《六雨诗钞》。
东汉末年，郑玄对儒家经典的注释。汉代今文经学引谶纬说经后， 日趋妖妄、烦琐。相形之下，重训诂，举大义的古文经学，大师辈出，取得了很大成绩。东汉北海高密 (今山东高密)人郑玄，是兼通今、古文经的学者。他