五卷。清唐埙(生卒年不详)撰。唐埙字益庵，别号苏庵居士，浙江嘉兴人。诸生，官至知府。是编前有咸丰六年(1856)临清洪毓琛序、自序以及后来付印时其侄孙景崙序。卷中首以所论音义总论、字画增省、音义相反诸条揭明大旨，次分经籍、史册、诗、文、名物五类，分条辨证。乃即宋吴曾《能改斋漫录》、宋叶大庆《考古质疑》、宋袁文《瓮牖间评》、宋朱翌《猗觉寮杂记》、元李冶《敬斋古今黈》五书所记关于字体音义各条，为之芟薙复沓，裁剪句读，参以己见，分门别类，重为订正。以上五书之外，皆所未及，虽袭《字林》之名，实与吕忱原书无涉。就其所辨证而论，于五家之说，误者正之，略者详之，有所发明，是书有民国五年石印本。
①元代军队的基层编制单位。《元史·兵志一》：“其法，家有男子，十五以上，七十以下，无众寡尽签为兵……十人为一牌，设牌头。”②亦称十家牌法。明清民户组织之一级。明正德十一年(1516)，王守仁行于江西南
明代设置的西藏地方军政机构。洪武六年(公元1373年)，明朝政府在西藏设立乌斯藏卫(今西藏)和朵甘卫(今西藏东部)指挥使司以及宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四等地方行政机构。各处的官
年二十任中庶子，为孙吴皇太子孙登宾客。为人机敏，善辞令，有才名。【介绍】：三国吴南阳人。初任中庶子，年二十。为太子孙登宾客。时廷尉监隐蕃交结豪杰，衜拒不与之通，时人怪之。后蕃叛逆，众乃服。位至桂阳太守
清外蒙古诸旗之一。牧地当哈绥河北岸、色楞格河南岸。东至库布色固勒接本部左翼中旗界，西至毕勒齐尔接本部中后末旗界，南至额勒素图接札牙班第达呼图克图界，北至色楞格河接札萨克图汗部中左翼右旗界。有佐领1。会
【介绍】：宋开封人，字克明。徽宗宣和六年进士。授上元尉。高宗绍兴三年，为湖州提刑司干官。有《折狱龟鉴》。
和硕特西前旗的俗称。在今青海乌兰县东。后迁德令哈市东。
又名沃日安抚司。土司名。清顺治十五年(1658)封沃日贯顶净慈妙智国师。乾隆二十年(1755)封色达拉为安抚司。二十九年征金川有功，赏花翎，并更沃日为鄂克什。原属维州协，五十年改隶懋功协，辖十七寨。
官名。元世祖中统二年(1261)置，为中书省主要官员。与中书右丞并称“左右辖”，佐宰相处理政务，位居执政，正二品。初员数不定，至顺元年(1330)定员一人。行中书省亦置，员额、品阶同中书省。明初沿置，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川綦江县南东溪镇。《方舆纪要》卷69綦江县：东溪马驿“在县南六十里。有东溪巡司。嘉靖中移赶水镇”。