一卷。刘师培撰。刘师培生平详见《礼经旧说》条。《汉书·艺文志》记述：“《礼》古经五十六卷，经十七篇。”“汉兴高堂生传《士礼》十七篇。”据《汉书》所载：《礼》古经五十七卷，(亦即五十七篇)除今文十七篇外，有三十九篇逸《礼》。三十九篇逸《礼》刘师培广泛先秦典籍一一考证，认为逸《礼》篇目可考的仅有十篇。如《聘礼》郑注中有《朝贡礼》、《周礼》郑注中有《天子巡狩礼》与《烝尝礼》及《中霤礼》，又《礼记》疏引有《鲁郊记》中《禘于太庙礼》、《奔丧礼》、《投壶礼》等古文经。十篇之外都无法确定为古文经。传世有排印本。
磁州(今属河北)人。至正十九年(1359)从夫去太原。次年，太原城陷，她与妾同赴井而死。赠梁国夫人，谥庄洁。
白头：指老年。一作“白首”。倾盖：停下车子。指二人初次相逢。一作“交盖”。故：一作“旧”。 有的相识很久，直到老年，仍然像刚刚认识一样，彼此不甚了解；有的刚刚认识，却像老朋友一样十分了解。 意谓感
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．潘岳传》：“投分寄石友，白首同所归。”西晋时潘岳和石崇被诬谄处刑，在刑场上潘对石说：“这回我俩是白首同所归了。后以喻友谊坚贞，至白首而不渝的典故。唐．白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“
即今广东新丰县东三里大营村。《明史·地理志》 长宁县： “隆庆三年正月以归善县鸿雁洲置。……万历元年徙治君子峰下。”
?—451北魏宗室。又称阿斗埿、阿叔尼、元大汗。鲜卑拓跋氏。高凉王拓跋孤玄孙，拓跋礼子。袭父爵为高凉王，拜中都大官。骁猛善攻战。太平真君六年(445)，以征西大将军讨吐谷浑慕利延于阴平白兰。后与永昌王
即今云南弥勒县一百里朋普镇。汉、晋时律高县治此。
即今贵州绥阳县西南牛心山乡。《清一统志·遵义府》 “中堡铺”条下：又有“牛心山铺”等， 皆戍守处。
元代诸王封号，授龟纽银印。至元二十四年(1287)，弘吉剌部昌吉驸马受封。
1798—1837清广东番禺(今广州)人，字君谟。道光举人。少孤家贫，欲买书，母称贷得钱，买“十七史”读之，卷帙皆敝，遂通史学。及长，精研注疏，深湛经术，与同里陈澧交最久。著有《春秋古经说》、《后汉书