五卷。元薛致玄(生卒年不详)撰。薛致玄，字庸斋，官至河南路提学，赐号太霞老人(见《道德真经集义》卷中)。此书共分两部分，第一部分为杨仲庾《道德真经藏室纂微开题》和陈景元《道德真经藏室纂微》十卷。《道德真经藏室纂微开题》是为陈景元《道德真经藏室纂微》所作的总论，简述老子生平及主要言论，使人了解《道德经》始末，篇末署名宋宝佑戊午年(1258)瞻山管辖住持观事杨仲庚；《道德真经藏室纂微》，是陈景元对《道德真经》的理解和解释，阐述较为详尽。第二部分是《道德真经藏室纂微疏抄序》(内含李庭、郭时中、冯复三家序)和薛致玄所述《道德真经藏室纂微开题科文疏》五卷。《道德真经藏室纂微开题科文疏》分为二十门，第一门先解《道德真经藏室纂微开题》以阐明陈景元解《老》之旨，其余十九门则详细叙述太上老君生平、经历及其传说。后世学者对此书极为推崇，认为叙述详尽无一遗漏，剖析明确，对于《老子》学说的研究具有重要的参考价值。现存明《道藏》本。
在今湖北襄阳县东北。《水经·淯水注》：“邓塞者，邓城东南小山。”东汉末孙坚破黄祖于此塞下。
【生卒】：945——1009字仲谟，汾州孝义(今属山西)人。太平兴国进士，通判鄂州。入为职方员外郎，知制诰，预修《文苑英华》。雍熙末，河朔用兵，昌言多条上边事，为枢密副使。旋坐贬崇信军节度行军司马。出
清朝宗室别称。以其系金黄色带，故名。即指显祖塔克世(太祖努尔哈赤之父)的直系子孙。清朝宗室的别称，因其系黄带子为标志，故称黄带子。《清史稿·职官一·宗人府》：“显祖宣皇帝本支为宗室，系金黄带；旁支曰觉
即“英德借款详细章程”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清帝每年元旦和上元节前一日(正月十四日)例于乾清宫曲宴近支王公贝勒，称“宗室宴”。此外，清帝还特别举行过几次大规模的宗室宴。第一次在乾隆十一年(1746)八月，皇帝赐宴王公宗室于西苑丰泽园之崇雅殿，特
官名。西魏、北周夏官府兵部中大夫武环率下大夫属官，正一命。官名。见“武环率下大夫”。
【介绍】：战国时周人。周之公族。仕于秦。周赧王四十五年，秦攻周。以攻周乃有攻天子之声，使诸侯畏秦而归于齐，则不利于秦，劝秦王弗攻周。
元大德六年(1302)改南剑路置。治南平县(今市)。辖境相当今福建南平市和沙、金两溪中下游及尤溪流域等地。属福建道宣慰司。明洪武元年(1368)改为府。境内形势险要，古有“铜延平”之称。
北宋置，在今陕西子洲县东北。《宋史·地理志》绥德军：克戎砦“本西人细浮图砦，元丰四年收复，属延州延川县。七年改属绥德城。元祐四年，给赐夏人。绍圣四年收复，赐名”。《清一统志·绥德州》引《绥德州志》：克